《约书亚记》20-21章主要记载了以色列人土地分配的最后两件重要的事。第一件事是关于逃城的设立，这是之前摩西律法中提及提及多次的。另一件是关于利未人最终分得的产业，因为在摩西律法中已经指明，利未人不能够分得土地，他们需要在各城中供奉祭司的职位。所以利未人没有分得土地，只有分...

《约书亚记》16-19章主要记载了以色列人剩余土地的分配。这一系列的分地事件，既是以色列历史进展到此的一个简短总结，是各个支派按照他们之前的表现，以及雅各和摩西的应许的一个初步应验，同时也是整个以色列未来历史的基本背景和指南。分地的重要性是承上启下的，从此以后，以色列人将不...

从第13章开始，《约书亚记》转入第二个重要的部分，就是如何分配整片迦南地给以色列人。第13章从约旦河东开始，也就是当年流便、迦得和玛拿西半支派的人所提出看似非分的要求，希望得到约旦河东大片的牧场作为他们的土地。摩西起初对这个提议不满，担心他们因此而扰乱军心。但是他们随后做出...

《约书亚记》9-10章记载了以色列人如何击败迦南地中部和南部诸王，从第11章开始，北方的夏琐王联合了玛顿王约巴，伸仑王，押煞王，以及北方和西方的诸王，又联合了东方和西方的迦南人，以及山地的许许多多部落的人，作者最终说：这些王和他们的众军都出来，人数多如海边的沙。（书11:4...

《约书亚记》9章记载基遍人如何欺骗以色列人，使以色列人在不查之中与他们立约，不杀害他们。基遍城距离以色列营地并不远，当以色列人屡屡得胜的时候，9章1节告诉我们，赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人打算同心合意与以色列人争战。然而基遍的居民却不是如此，他们已经认...

在经历了耶利哥城大胜之后，以色列人很快就栽了跟头。《约书亚记》第7章的第一句话就向我们解释了所发生的的事：以色列人在当灭的物上犯了罪，亚干取了当灭的物；因此耶和华的怒气就向以色列人发作。 一开始，约书亚并不知道这件事情，因此作战计划照常进行。以色列军队已经尝到了胜利的甜头，...

《约书亚记》第5-6章记载了以色列人在迦南地赢得的第一场胜利，即耶利哥城战役。作为征服迦南地这一场战争的起点，以色列人在进攻耶利哥城之前的心情无疑交织著紧张，期待，不确定等各种滋味。耶利哥城之战这场史诗级的胜利带给我们两个重要功课：第一，上帝的同在；第二，百姓的顺服。...

当百姓准备完毕之后，以色列众民从什亭出发，来到约旦河边。对岸就是上帝向他们所应许的迦南美地，如今这片土地已经近在咫尺。只要过了约旦河，上帝的应许就将应验，以色列百姓将踏进上帝的应许之地中。 过约旦河的过程主要记载在《约书亚记》3章14节至4章14节。这一部分的记载向我们呈现...

《约书亚记》2章是关于窥探耶利哥城的故事，3章则是以色列人渡过约旦河。作为进攻迦南地的前奏，侦查工作十分重要。要知道，上一次侦查工作的失败最终导致了以色列人在旷野流浪四十年，直到一整代人死亡。那么，这一次侦查的目的是否与上一次一样，仍然是为了要窥探那地的敌情呢？不是的。那地...

《约书亚记》是一卷征战之书，刚强壮胆之书，也是一卷得胜之书。《约书亚记》记述了上帝在旧约时代成就伟大救赎工作的第二部分。根据第一部分的记载，在摩西的领导下，上帝拯救祂的百姓脱离埃及的奴役，并在西奈山与他们缔结圣约。如今，在约书亚的带领下，上帝以战士的身份率领百姓进入应许之地...

《申命记》33-34章是整个摩西五经的最后两章。摩西最终在34章中离开世界，进入到上帝为他所预备的安息中，尽管他因为生命中的瑕疵遭来上帝的刑罚，不能够进入到迦南美地中，但是在信心中，他因著仰望上帝并信靠他，最终他进入到那属灵的应许之地中。《申命记》33章是对以色列众民的祝福...

《申命记》32章是上帝藉著摩西对以色列人的警告。在《申命记》31章19-21节，耶和华吩咐摩西要写一篇歌，教导以色列人，传给他们，使这歌见证他们的不是。上帝说：因为我将他们领进我向他们列祖起誓应许那流奶与蜜之地，他们在那里吃得饱足，身体肥胖，就必偏向别神侍奉它们，藐视我，背...

《申命记》31章是关于摩西将领导权交接给约书亚的记载。这里的记载比《民数记》27章详细得多。《民数记》27章只是简单记载约书亚被选立为摩西的接班人，而《申命记》31章则是围绕约书亚被选立为接班人之后的一系列进一步指示和教导。...

《申命记》29-30章带出来一个十分值得我们思考的主题，这个主题就是「明白」。「明白」这个词我们并不陌生，但要真正达成却不容易。有时候我们以为我们明白一件事，理解一件事，但事实可能只是我们的一厢情愿罢了。这是很令人遗憾的，不是吗？...

《申命记》26章是摩西第二篇讲道的结束。第27-28章则是摩西第三篇讲章的开始。作为第二篇讲道的结尾，摩西吩咐了两个重要的典礼，第一个是献上初熟果子的仪式，第二个是三年一度献上十一奉献的仪式。摩西对于这两个仪式都进行了详细说明，包括在仪式中所需要说的话语，这是比较罕见的。...

《申命记》23-25章继续记载一系列以色列社会的民事律法。这些律法是十诫的延伸和展开，涉及到了以色列生活的方方面面。值得注意的是，这些律法都是上帝晓谕摩西，并且吩咐摩西记录下来的，因此它和当时其他国家的律法有着明显的不同。其他国家的律法都是君王制定的，为要表达君王自己的权力...

说到罪以及处理与罪相关的案件，你最先会想到的是什么？是法律和法条如何对犯罪行为进行详细规定？还是罪的行为所反映出来人心的险恶？还是罪本身给人类的身体和心灵带来极大的伤害？还是其他什么？《申命记》21-25章是一系列上帝藉摩西赐给以色列人的民事律法，这些律法关系到各个方面一个...

《申命记》19-20章主要涉及关于逃城和战争的条例。关于逃城的条例我们在《民数记》35章也有提及，上帝通过在以色列社会中设立逃城，来保护那些无意杀人者。就如19章5节所说：误杀人者如同人与邻舍同入树林砍伐树木，手拿斧子一砍，本想砍下树木，不料，斧头脱了把，飞落在邻舍身上，以...

人民需要领袖，这是人类社会的自然规律。不仅如此，一位领袖的品性如何，将会决定其所带领的百姓前途顺利或曲折。《申命记》17-18章，上帝藉著摩西赐下了一系列关于领袖的职分和要求，其中包括了审判官、祭司、君王和先知。 首先是审判官，上帝吩咐以色列民要在各城设立审判官来判断百姓。...

从《申命记》14章开始是摩西对于上帝律法细节的重申。14章主要是关于洁净的条例，和献上十分之一的条例。15章是安息年和对待奴婢的条例，而十六章则是逾越节，七七节和住棚节的条例。 在今天的经文中有一个主题是我们可以仔细默想，并应用在我们生活中的，这个主题就是：慷慨。在世人看来...