人民需要领袖，这是人类社会的自然规律。不仅如此，一位领袖的品性如何，将会决定其所带领的百姓前途顺利或曲折。《申命记》17-18章，上帝藉著摩西赐下了一系列关于领袖的职分和要求，其中包括了审判官、祭司、君王和先知。
首先是审判官，上帝吩咐以色列民要在各城设立审判官来判断百姓。他们不能屈枉正直，不能按照人的外貌来看人，等等。上帝对于审判官的要求，事实上是上帝自己对于公义和正直的要求。因为上帝本身就是一切公平公义的本体和源头。因此，以色列各城的审判官在地上施行审判时，乃是代表上帝所进行的。他们不仅要对一般的民事案件进行审判，还需要审断拜偶像的罪，这是一般外邦人社会中所没有的。这样一来，审判官所成立的法庭，不仅仅只是民事和刑事法庭，还是宗教法庭。在这个背景下，你在重新审视上帝对于审判官各方面的要求，就会明白其中的必要性。
接下来是关于立王的指示。立王的部分和17-18章的另外三个职分都不相同。在其他三个职分中，上帝都是主动晓谕以色列人，你们要立审判官，你们要设立祭司制度，甚至在先知的部分，乃是耶和华你的上帝要从你们弟兄中兴起一位先知。然而立王却不是如此，上帝说的是：你们到了那地，若说：我要立王助力我，像四围的国一样。你总要立耶和华你上帝所拣选的人为王。（17:14-15）你是否发现，只有立王的部分，是人类主动提出的。以色列民此时还没有提出立王的事，但是上帝已经预先知道，按照以色列民的本性，他们终有一天会主动要求立王的。从这一立王的假定动机，我们可以认识到，上帝并不希望以色列民立王，特别是不愿意以色列民是为了要像四围外邦列国一样，才立王。这样的行为，无异于随从外邦人的习俗而行。以色列的王永远只有一位，就是上帝！事实上，所有地上的，属肉体的以色列王都不是最终极的以色列王，上帝才是！所以撒母耳记上第8章记载，当以色列人来向撒母耳要求立王时，上帝对撒母耳说，他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。（撒上8:7）尽管如此，上帝仍然赐下了一系列条例来要求以色列人选出一位可靠的君王。然而纵观历史，我们可以看见，凡从人间所拣选的君王，没有一位最终真正满足上帝的要求，并且遵守上帝的律例。这一切直到那位真正的大君王，耶稣基督，亲自降临。当以色列的王，就是那位大能的上帝，亲自取了人的形象和样式来到世界的时候，以色列人才迎来了他们真正的君王。
接下来18章上半部分是关于祭司和利未人的条例。这一方面的条例，在之前的经文中我们已经读到过许多次，在这里主要是添加了关于禁止以色列人随从外邦恶俗的条例。如果人不认识又真又活的上帝，没有祂的话语作为指导，就会寻找上帝的替代品。他们会寄望于这些替代品可以帮助他们做决定。不认识上帝的人会寻求鬼神，以及一切灵异神秘的迹象，来满足他们对于神秘和未知的渴望。这也是我们在当今世界中所看见的，异端邪教利用各种充满神秘和奇幻的话语来吸引人心，用虚假的神迹来迷惑世人，用繁杂却空洞的邪术来填补人心对于鬼神的无知，就引诱人跌倒在他们精心打造的陷阱中。摩西在《申命记》18章10-11节所列出的这一系列上帝禁止的神秘活动，其实并不是古老落后的社会才存在，如今即使是在科技发达，技术先进，经济高速发展的西方社会，这些令耶和华憎恶的事物仍旧存在，并且也仍旧发挥著蛊惑人心的效用。上帝在这警戒祭司和利未人，使他们在这一切圣洁的事上作众民的守望者，以保证百姓的圣洁。
最后，也是17-18章最重要的部分，乃是上帝向以色列百姓亲自应许，在未来将为他们兴起一位先知好像摩西。请再次注意先知的应许和君王的吩咐截然不同，君王部分的吩咐，是为了预防以色列人将来堕落到离弃耶和华作他们的王，要像四围邻国一样立王。而先知则完全是出于上帝的意思。耶和华应许要赐给以色列民一位先知，这一应许与之前神秘宗教的邪恶形成了强烈对比。我们可以简要总结一下这位先知的几个特点：首先，这位先知能够清楚说出上帝的的话语；其次，这位先知是在你们中间的，是实实在在的人类；第三，这位先知是从你们弟兄中间出来，因此是一位以色列人；第四，这位先知像摩西一样，成为上帝和祂子民之间的中保；第五，上帝要将当说的话传给他，因此他需要和上帝面对面；第六，他要将上帝的信息完完全全传给世人；最后，所有上帝的百姓都要听他并顺从他。《使徒行传》3章22-24节告诉我们，那位先知就是基督。这一段关于先知的应许十分重要，因为他将伴随著上帝在历史中对以色列历史的不断干预和带领，而一步一步指向基督。在摩西之后，以色列众民都在不断仰望那位新的，像摩西一样的先知的到来，直到施洗约翰的到来，人们问他，你就是那位应许中的先知吗？但是施洗约翰否认了。（约1:19-21）
上帝在这里的应许，是福音在旧约中的再一次彰显。18章19节说，谁不听那位先知奉上帝之名所说的话，上帝就必追讨谁的罪。今天的两章圣经再次使我们看见，首先，上帝才是以色列百姓的君王，是神国的君王。第二，摩西乃是那位终极中保的预表。希伯来书3章将摩西和基督做了对比：基督比摩西更配多得荣耀。7章22节也说，耶稣就是那更美之约的中保。
反思与祷告
1. 在你每一天的生活当中，上帝是否是你生命中的君王？你是否曾经厌弃上帝做你生命中的王？
2. 当今世上有许多迷惑人的异教邪说，和奇幻之事，思考一下自己在哪些方面最容易受到诱惑并跌倒？求神坚固你，也使你警醒。
亲爱的天父，我要承认你是我生命中的君王和救主。你是掌管宇宙万有的上帝，你也是掌管我生命的主。主啊，求你亲自占据我的心，成为我生命中的异象，亮光和追求。求你主宰我的心和我的生命，使我完全为你所用，因为我是你所造的，也是你所拯救的。求你保护我，使我不在这个纷繁嘈杂的世界中随流失去，而是能在敬畏你的道路上站立得稳。如此祷告是奉我主耶稣基督的名求，阿们。
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