雅各的成熟 在33-34章里，雅各出于自己的软弱，把家安在了迦南地的示剑城。上帝本来是呼召他回到本地父家去的，但是雅各没有这么做。雅各的软弱间接为他的家庭遭至了一场极大的灾难。他的女儿底拿在示剑城被强暴，他的儿子们为了给底拿报仇血洗了整座城市，并且掳掠了许多财物。在整个34...

创世记33-34章里，我们读到了另一个令我们悲痛的故事。在创世记33章，以扫带著400人来见雅各时候，雅各心里惧怕，于是将队伍分成两队，并且把拉结和约瑟留在队伍的最后方，以求竭力保全他们的性命。令雅各没有想到的是，以扫并不是带著一副复仇的面孔前来，而是带著和好的姿态。事实上...

拉班的失败 精于算计的雅各栽在了拉班手里，而精于算计的拉班栽在了上帝手里。当上帝要使某个人富足昌盛的时候，是没有人可以抵挡得住的。其实拉班并不贫穷，他所拥有的财富并不少，但是他不满足也不感恩，他的人生信条就是“财富永远不嫌多”。他的人生策略就是能坑就坑，能赚就赚，能骗就骗，...

创世记29-30章的主题并不是爱情，而是以色列十二支派的出生。然而，在这两章经文中，最吸引我们目光焦点的却不是这十二个孩子，而是生下这十二个孩子的过程。雅各对于拉结是一见锺情的。拉结是雅各所认识的第一个拉班家的女儿，也是雅各所认识的第一个哈兰地老家的人。从他刚进入到“东方人...

创世记27-28章里，我们看见后裔之争再一次到达了一个巅峰的状态，这一次后裔之争的主角是以扫和雅各。自从上一次雅各用一碗红豆汤的交易从以扫手中获得长子的名分之后，以扫一直都怀恨在心。如果说上一次使用红豆汤来交易长子的名分，雅各只是使用计谋并没有撒谎，那么在今天的经文里，雅各...

创世记第25-26章是亚伯拉罕一家故事的延续。在25章中，我们读到以撒和利百加先是遭遇了和他们的父辈亚伯拉罕一样的问题，即不能生育。和亚伯拉罕的情况相似，如果不能生育，那么上帝向亚伯拉罕一家所作的应许就将再次受阻，因此上帝大能的手再一次介入，赐给了以撒和利百加两个儿子。就如...

创世记 23-24 章讲述了亚伯拉罕的妻子撒拉离世，以及以撒娶妻结婚的故事。无论是母亲的死亡，还是儿子的结婚，对于一个家庭而言都是至关重要的事情。不仅如此，我们不要忘了这个家庭所承载的是上帝的应许，这个家庭的后裔是神应许的后裔，他承载的是神的恩典之约。因此，一代人的死亡和下...

创世记21-22章，一位婴孩降生了！亚伯拉罕的第一个后裔，上帝应许中的后裔！在经历了各种试炼和危机（包括埃及的误会，亚比米勒的误会，夏甲和以实玛利的误会）之后，在经历了人的绝望和放弃之后，在月经已经断绝，生育已经不再可能的时候，上帝赐下了这位应许的后裔——以撒。...

今天的经文是创世记19-20章，在19章裡，我们再次看见了上帝在大审判中的所存留的救恩。和挪亚方舟一样，在上帝公义圣洁的审判和灭绝性的灾难刑罚中，上帝并非没有存留下恩典。这一次，被拣选的人是罗得和他的一家人。虽然罗得曾经因为贪恋眼前的利益而来到所多玛居住，但是上帝并没有就此...

（文/杨文皓传道） 在今天的经文当中，我们要一起来思考割礼。上帝与亚伯拉罕立约的记载一共有三处，分别是12章，15章和17章。这一整个立约的过程是渐进性的，在口头向亚伯拉罕做出应许之后，上帝在第15章里单方面和亚伯拉罕立下了一个生死之约。在15章的描述中，亚伯拉罕并没有走过...

亚伯拉罕之约在圣经中一共记载了三次，第一次是在创世记12-13章，第二次是创世记15章，第三次是创世记17章。这三次记载各有不同，向我们呈现出一组递进的关係。在12章1-4节以及13章14-17节中，上帝口头向亚伯拉罕发出应许，上帝不仅应许亚伯拉罕的后裔要成为大国，并且应许...

希伯来书11章第1节想必大家都不算陌生，信心是所望之事的实底，是未见之事的确据。从创世记12章开始，我们开始进入到创世记中的又一位关键人物——亚伯拉罕（亚伯兰）。从12章到14章发生了许多故事，我们由于篇幅和定位的关係，没有办法一一详细解读，只能够挑选一个特定视角来讨论，希...

文 | 杨文皓 在今天的经文里，我们看见人类试图要建造一座塔顶通天的高塔，要传扬他们自己的名，免得他们被分散在全地。接著，在上帝的审判和惩罚中，人类最终失败了。他们的语音被变乱了，彼此之间无法交流，最终分散在全地。这是一个很特别的故事，从起初的聚集到最后的解散，每个环节都十...

通过一场史无前例并且后无来者（根据上帝所应许）的大洪水，上帝灭绝了地上一切受造物，只保留了挪亚一家。这是祂在审判中所存留的救赎恩典。也因此，在挪亚之后，世界上的人口再次回到最单一的处境中。今天全世界的人都是从挪亚而出的，都是挪亚的后代。因此，挪亚也成为了又一位（但不是最后一...

创世记第6-8章是关于挪亚的故事，这个故事我们都十分熟悉了。挪亚的故事是上帝第一次使用他神圣的大能来审判全地，这场大洪水就是一场大审判。我们也知道，这场审判是第一场，但并不是最后一场。在末日，上帝还将再次降临，审判全地。因此，挪亚的故事首先应该成为我们心中的警钟，提醒我们，...

创世记第五章整章是关于亚当后代的详细家谱。在这一份家谱中，有一个非常突出的格式，就是“某某人活到多少岁，生了某某，有活了多少年，一共活了多少岁就死了。”我们或许很习惯于在其中比较谁谁谁活得久一点，谁谁谁比较短命。我们热衷于比较年龄的长短，但是却常常忽略了一个更加重大的标志，...

就在我们仍沉浸在《创世记》1-2章里荣美时，圣经的叙述急转直下；我们就立刻读到了令人扼腕叹息的内容。亚当夏娃因著贪恋分别善恶树的果子，而陷在罪裡，与神为敌！不仅如此，我们在第四章中立刻看见人的罪在亚当夏娃的孩子身上发动，该隐杀了亚伯！《创世记》3-4章一反前两张的阳光明媚，...

起初上帝创造天地 ​哲学的三大之柱是认识论、形上学和伦理学。而创世记1章1节，短短的一句话，就把这三方面的终极根源向我们清楚阐明出来。天地万有都是上帝创造的，也是为上帝而创造的。宇宙万物的存在，从本质上而言，不是一种自然而然的产物，或是一种说不清道不明的存在，而是上帝手所造...