亚伯拉罕之约在圣经中一共记载了三次，第一次是在创世记12-13章，第二次是创世记15章，第三次是创世记17章。这三次记载各有不同，向我们呈现出一组递进的关係。在12章1-4节以及13章14-17节中，上帝口头向亚伯拉罕发出应许，上帝不仅应许亚伯拉罕的后裔要成为大国，并且应许亚伯拉罕的后裔要如同天上的星，海边的沙那样多。在创世记15章，上帝与亚伯拉罕立约，并且在祂的恩典下，祂单方面完成了立约过程，独自经过那为立约仪式劈开的牲畜。这一个立约的仪式是要表明，如果立约双方中的任何一方不能遵守这个约的话，结局将和这些劈开的动物一般。然而，上帝怜恤人的软弱，并没有让亚伯拉罕穿过祭物，而是自己从中穿过。这裡有一个十分有意思的插曲，就是圣经中大多数改变人类历史的重要时刻，都是在人睡觉的时候发生的。这一有趣的共同点再次向我们显明了，不是我们自己能做什麽，而是上帝在成就什麽。弟兄姐妹，是上帝主动且亲自拣选人；是上帝主动与人立约；也是上帝主动成就所立的约。我们如今得著神儿子的名分，完全是上帝主动的工作，而不是靠著我们。在创世记17章，上帝吩咐亚伯拉罕要通过割礼的方式来立约。在这裡，割礼是约的记号，就好像彩虹是挪亚之约的记号一样，也好像浸礼是因信称义的记号一样。
亚伯拉罕之约包含了三个方面的祝福：土地、后裔、君王。这三样要素构成了一个国度之所需：国土，国民和国王。换句话说，上帝在向亚伯拉罕应许一个将来的国度，这个国度要从亚伯拉罕而出。不仅如此，上帝还应许这个国度是一个大国，且要成为万国万民的祝福。
这一部分的最后，我们要特别思想上帝与亚伯拉罕立约时的场景。15章12节说，日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了，忽然有惊人的大黑暗落在他身上。在记录耶稣基督被钉在十字架上的时候，儘管福音书的作者各自採取了不同视角来描述，但是他们却不约而同的描述了同一个细节——从午正到申初，遍地都黑暗了。（太27：45，可15：33，路23：44）大黑暗，惊人的大黑暗，笼罩，这正是整个大地被罪笼罩的光景。请仔细思想那惊人的大黑暗，那让人无法呼吸的、压抑的、沉闷的、混沌的大黑暗，因为那正是每一个落在罪中无法自拔的罪人所生活的环境。当上帝的救恩临到的时候，圣经说,“走在黑暗中的百姓看见了大光，住在死荫之地的人有光照耀他们。” 但是亲爱的弟兄姐妹，事情并非如此简单。
我们无力挣脱眼前这惊人的大黑暗，惟有那爱我们的上帝亲自进入到黑暗当中，进入到那带著死亡气息的大黑暗中，为我们的罪被钉死在十字架上，正如祂亲自穿过那劈开的动物，也就是那死亡，一般。
祂替代我们完成了这个带著死亡气息的约，为我们被掰开，使我们得以保全，得以在祂的拯救下，离开那惊人的大黑暗，得以进入光明荣耀的国度。15章17节说，日落天黑，不料，有冒烟的炉并烧著的火把，从那些肉块中经过。这一幅画面与约翰福音开篇所说：“光照在黑暗裡，黑暗不能胜过光”（The light shines in the darkness, and the darkness has not overcome it. Jn. 1:5）遥相呼应。那惊人的大黑暗，本是我们应得的结局，和罪人一生的终点。但是在那大黑暗的尽头，有烧著的火把，那是我们的神，在代替我们穿过那血流成河的死亡。那是耶稣基督和他的十字架！我们这些走在黑暗中的百姓，只要跟随那光芒，就将最终得蒙拯救，与我们的神一起胜过死亡，进入祂为我们所预备的荣耀国度中，这国度就是上帝亲自向亚伯拉罕所应许，要从他后裔中所兴起的那一个。
反思与祷告
1. 你是否仍旧希望依靠自己的努力来实现一些事。今天的经文让我们看见，在上帝和亚伯拉罕立约的过程中，上帝刻意使亚伯拉罕沉睡，祂亲自来履行这个立约的过程，因为祂晓得人的软弱，祂也早已定意要亲自为我们成就这恩典之约。我们是否愿意安息在上帝的计划和大能且慈爱的作为中，将我们的人生交托给上帝呢？祂是良善的上帝。如果你把你的人生交託给祂，祂必指引你的路。
2. 你生命中是否曾经经历过某些“惊人的大黑暗”时刻？上帝如何带领你走出这些时刻？
3. 耶稣基督十字架的福音如何拯救你，脱离死亡权势？
亲爱的天父，感谢你的恩典，因为你知道我们的软弱，知道我们的本体，思念我们不过是尘土，因此就在我们的软弱中显出你的大能和慈爱，主动且亲自为我们穿过那本该由我们穿过的死亡，并且你最终得胜了那死亡，就把永活的生命赐给我们。神啊，求你十字架上代替性救赎的福音每一天更新我们的生命，使我们仰望你的十字架，心中的信心就被不断坚固，以至于在末日能被称为义，进入你荣耀的国度中。祷告奉主耶稣基督的名求，阿们。