top of page

上帝所喜悦的国度(历代志下8-9章)

《历代志下》第8-9章描绘了整个以色列国在上帝的保守和赐福下,发展到达顶峰的阶段。在这一段历史中,以色列国的疆域是最辽阔的,在经济上是最富有的,在军事上是最强大的,在国际政治中的地位也是最高的。这两章的主题经文是9章8节:耶和华上帝是应当称颂的,祂喜悦你,使你坐他的国位,为耶和华你的神作王;因为你的神爱以色列人,要永远坚立他们,所以立你作他们的王,使你秉公行义。这段话是由示巴女王所说的。这位女王的名字和身份一直不详,她的王国在历史上也始终蒙着一层神秘的面纱。我们只能大概知道这个国家位于也门,在古代以贸易闻名。这段关于示巴女王的记载成为整个旧约圣经中一段著名的历史,它展现了以色列作为一个蒙上帝赐福的国家,吸引了外邦君王前来拜访。上帝的名因着以色列人而使万国万民得以听见,不仅如此,外邦人还要因以色列所得的祝福而称颂耶和华的伟大。


示巴女王来访不仅仅只是为了亲眼见证所罗门的智慧,同时也极有可能是为了贸易而来。第8-9章经文同时对所罗门所拥有财富也进行了一定的描述。9章23-24节这样记载:普天下的王都求见所罗门,要听上帝赐给他智慧的话。他们各带贡物,就是金器、银器、衣服、军械、香料、骡马,每年有一定之例。可见,从上帝而来的智慧和话语是大有能力的,本身就可以吸引世人的心,甚至是君王的心。


第三,我们应该看见在第8章中,所罗门在耶和华的坛上,遵照摩西的吩咐在安息日、月朔,并一年三节,就是除酵节、七七节、住棚节,献每日所当献的祭。此外,他照着他父大卫所定的例,派定祭司的班次,使他们各供己事。我们同时在一章《圣经》里读到摩西和大卫,这并不常见。这几节经文是对所罗门专心顺服摩西之约和大卫之约的认可及肯定,同时也是耶和华上帝喜悦此时的以色列国,并大大赐福他们的根本原因。上帝不是凭空赐福以色列,而是按照祂与摩西和大卫为代表的历代以色列人所立的圣约为基础,来赐福以色列的。


以上是我们从这两章圣经中所简单总结出的几个要点,上帝的国度乃是以上帝的话语为核心吸引力;上帝的百姓乃是以遵守圣约为依据来讨上帝的喜悦和祝福。这对于今日的基督徒和教会有极大的提醒。所罗门时代的疆域是整个以色列历史上最辽阔的,然而基督作为那位上帝永恒国度的君王,他的疆域远比所罗门更大。正如我们所熟悉的诗歌中所唱,日月所照万国万方,耶稣必为统治君王;东西南北海洋极岸,主国普及永久无疆。作为基督徒,我们正是这永恒国度中的一员,而作为一群基督徒聚集而组成的教会,我们乃是在今天这个地上的国度中代表那天上的国度。当我们从我们的君王那里领受使命,要传扬我们天国的福音,建造我们天国的代表处,也就是教会时,我们要用什么吸引万民来认识并敬畏上帝呢?乃是借着上帝的话语,就是圣经。我们必须仰赖上帝话语的大能,倚靠福音的大能,因为这是上帝赐给我们的应许——这福音本是上帝的大能,要救一切相信的人。最后,教会渴望讨上帝喜悦,并得蒙上帝祝福的最根本方式,是在上帝的约中行走,遵守这约的一切内容。主耶稣的宝血已经为我们立下了新约,**整本新约**也已经为我们描绘了基督徒在作为个体和集体时所应该有的生活。不仅如此,新约圣经对于我们的集体敬拜赐下了命令和指南,而我们要做的,就是按照上帝的话语来施行敬拜,正如所罗门按照摩西和大卫的吩咐在圣殿中举行敬拜一样。合乎圣经的敬拜,是教会讨上帝喜悦,并蒙上帝祝福的终极方式。


反思与祷告


1. 你所委身的教会是一间以上帝的话语为中心的教会吗?你自己是因着被上帝的话语所吸引才加入教会的吗?你身边其他同教会的弟兄姐妹是否也是被上帝的话语所吸引,才委身教会的呢?

2. 在你们教会中,耶稣基督的福音是否发出大能?基督的福音是否居于教会各项事工的首位和中心?作为天国的代表机构,你们如何通过遵守天国的律法,开展属天的敬拜,传讲属天的福音,来发挥自身的功用和价值?成效如何?如果成效不如预期,你认为问题在哪里?


亲爱的天父,你的律法全备,能苏醒人心;你的法度确定,能使愚人有智慧;你的训词正直,能快活人的心;你的命令清洁,能明亮人的眼目;你的道理洁净,存在永远;你的典章真实,全然公义。愿你的话在教会中高举,愿信徒仰赖你话语的大能,并倚靠福音的大能;因为你的话语比金贵重,比蜜甘甜。求主帮助我们在你至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,保守我们在你的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到见你面的那日。如此祷告是奉我主耶稣基督的名求。阿门。



7 views0 comments

Related Posts

See All
bottom of page