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各人为自己的行为负责(历代志下26-28章)

《历代志下》26-28章分别记在了乌西雅,约坦和亚哈斯三位犹大国王的生平事迹,这三位国王中有两位并不平顺,乌西雅和亚哈斯都曾经因为敬畏上帝而蒙上帝祝福,然而最终也都因为各样的骄傲和自大,而遭到上帝的刑罚和审判。前两章读经反思的主题在这三章中继续呈现,使我们进一步看见权力给人带来的诱惑和试探有多大,以及其最终带给人的伤害和亏损有多大。


首先是第26章,乌西雅王的执政时期清楚地分成两个部分。26章3-15节记载了他对外的成就,因为他定意寻求上帝,上帝就赐福他,使他击败了非利士人,阿拉伯人和米乌尼人。不仅如此,亚扪人也向乌西雅进攻,他的名声传到埃及。所有这些都使我们看见,乌西雅王当时极其强盛,影响力甚广。不仅如此,在军事,科技,农业,经济方面,乌西亚王也带领国家取得了巨大的突破和成就。


乌西雅王兴盛之后,他的力量也成为了他的软弱。第16节开始进入到乌西雅王执政的后半部分:他既强盛,就心高气傲,以致行事邪僻,干犯耶和华他的上帝。乌西雅王所犯的罪是他进到耶和华的殿中,要在香坛上烧香。此事并非先例,所罗门和亚哈斯都曾经在圣殿献祭,但他们是在外院的祭坛上。而圣殿是单独属于祭司和利未人的。进到殿中向耶和华献祭,并不在乌西雅权限范围中。他和之前的乌撒一样,并没有认知到上帝的圣洁和至高。对于乌西雅而言,当他强盛以后,他的心中可能产生一种误解,以为整个国家都是属于他的,他有权去到这个国家的任何一个角落。他忘记了,这个国家能有今日,完全是耶和华上帝的恩待和祝福,因此在这个国家的土地中,还有一个地方是完全归耶和华为圣的,就是圣殿。在对待乌西雅的事情上,上帝其实特别恩待怜悯,并没有在乌西雅一踏进圣殿的时候就惩罚他,而是等到他发怒不听祭司的劝告后,才使他的身上长出大痳疯。


经文进入到第27章,27章的约坦王开启了《历代志》历史的一个新阶段。在他之前的三位君王都是因为身处权力的高位而自高自大,约阿施,亚玛谢和乌西雅都在敬畏上帝,以至于国力强盛,到达巅峰之时而自以为是,最终招来上帝的审判。但约坦却不一样,他始终行耶和华眼中看为正的事,并且避免了他父亲所犯的罪,就是强行闯入耶和华的殿。约坦一生在上帝面前行正道并不是一件容易的事,如果你提前翻阅圣经就会发现,无论在约坦之前还是约坦之后,乌西雅和亚哈斯都不是合神心意的君王。如此一来,约坦对上帝的敬畏就更加珍贵。


今天当我们在罪中软弱跌倒,甚至因此而经历圣灵在我们心中的审问时,我们如何向上帝解释一切所发生的事?当亚当和夏娃遇见上帝向他们询问是否偷吃了分辨善恶树果子的时候,他们的第一个反应是推卸责任。这样的行为在今天也时常发生在我们的生命中。简单来说,罪人的一大特征就是迷恋罪中之乐,但是却惧怕承担罪恶之责。约坦的父亲乌西雅并没有带给他一个完美的形象,但这并不妨碍约坦在敬畏上帝方面做得比他父亲更好。同样的,约坦的敬虔并不能够成为亚哈斯行善的前提和根基。


虽然我们常说,家庭教育是一个孩子成长过程中最重要的一环,但我们也必须诚实地说,这还不是决定性的一环。没有人可以为另外一个人的信仰负责,每一个人都要为自己的信心而向上帝交账。这一部分的圣经给我们看见的重要原则,就是上帝将按照我们个人所行的审判我们各人,我们各人也需要按照我们自己所行的向上帝交账负责。这不贯乎于你的父亲,你的儿子,或是你的丈夫,你的妻子行得有多好,当上帝向每个世人发问的时候,乃是要我们自己向祂负责,要基于我们一生所行的向祂交账。


虽然我们都晓得,这个世界上有许多人情世故,其中有一些甚至是我们难以面对和承受的。但是当一个人不愿意相信上帝的时候,他不能通过任何第三方的理由来为自己辩解;反过来,一个人也绝不会因为他生在基督徒家庭中就理所应当地认为自己是基督徒。上帝向我们所要的很简单,就是我们每一个人都在他面前存有真实的信心。


最后,我们应该在基督的十字架里有盼望。虽然上帝要按照我们个人所行的审判我们,但是基督在十字架上的义行已经成为了每一位真正信靠他之人的遮盖。如果你相信耶稣基督,那么你就不要担心有一天上帝要你为你一生的行为负责,因为基督的义行成为了你的义行,因着耶稣基督,你将在上帝的审判中得蒙拯救。

反思与祷告


1. 你是否曾经有过犯错以后推卸责任的经历?你觉得人有可能在上帝面前推卸本应该是自己来承担的责任吗?为什么?

2. 你对耶稣基督是否拥有独立且真实的信心?你是否曾经怀有读经反思文章中所说的那种心态,认为自己的信仰与自己的成长环境有关,因此未来或许可以以此为理由来向上帝交代?


亲爱的天父,你是圣洁的神,忌邪的神,你使基督耶稣成为我们的智慧、公义、圣洁和救赎。神你从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在你面前成为圣洁,无有瑕疵,并赐给我们儿子的名分,使我们众人借着耶稣基督成为你的儿女。主啊,我们深知我们在世为人不是靠人的聪明乃是靠神你的恩惠,帮助我们不行事顽愚,自高自傲, 而是在你面前谦卑,将你的名所当得的荣耀归给你,并以圣洁的妆饰敬拜你。如此祷告是奉我主耶稣基督的名求。阿门。



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