《民数记》14章，以色列全会众集体发怨言，他们向摩西喊叫说：“巴不得我们早死在埃及地。”（民14:2）当人聚焦在肉眼可见的环境上时，就会失去自我，甚至胡言乱语。“好的伤疤忘了疼”形容的就是以色列人。他们念念不忘的，是那罪中沉沦的日子。“失望”和“不信”像瘟疫一样，拒绝了上帝的同在和保守，所有罪人的心里都不设防，任凭魔鬼肆意攻击和劫掠。今日的教会也是如此。教会的牧者如果不转眼仰望上帝，同样会在这种凄凉现实所带来的沮丧中软弱沉沦。反过来，当教会中的会众或慕道友由于软弱和小信而抱怨质疑上帝时，如果牧者不能够及时干预，并扭转会众的焦点，那么那种负面的情绪也十分容易在会众中传播。作为一群属于全能上帝的子民，他们活得与世人无异。面对困境时，他们哀歎，抱怨，甚至怪罪上帝。他们挑战摩西的权柄，甚至企图另立一个权柄（14:4），重新会埃及去。事实上他们挑战的不是摩西的权柄，而是上帝的权柄。然而悖逆中的百姓对于自己的罪恶却全然不知。摩西所面对的艰难，远比今日牧者们所面临的艰难要大得多。
当上帝的儿女行走在上帝旨意中的时候，我们需要对上帝的恩典、旨意和能力都充满信心。我们需要相信上帝永远不会把我们带到上帝恩典所不能供应我们的地步，或是上帝能力不能保护我们的地步。这需要我们从上帝领受强大的信心，并且每日亲近祂。此外，别无他法。《受苦圣徒到基督前》这首诗歌常常可以成为信徒苦难中的安慰，如果你对眼前的困境感到绝望和软弱，愿这首诗歌成为你的安慰。
回到今天的经文中，摩西并没有在这个时候晕头转向。当他听见上帝要用瘟疫击杀百姓，并且反过来要赐福摩西自己的后裔，使他们成为大国的时候，他不自私，也不骄傲。他既没有为自己的后裔祈求，也没有任凭上帝降灾击杀以色列百姓。摩西在这里的祷告是我们的榜样，他诉诸于上帝的荣耀和上帝的信实。摩西关心的是上帝的名，万国万邦会怎么看上帝，而不是看自己；是上帝的信实和怜悯，而不是为百姓辩解脱罪。这也是我们从罪恶中悔改时所应该祷告的。我们应该总是寻求上帝的荣耀，上帝的名，上帝的信实和慈爱，而不是为自己的罪辩解开脱。
上帝的终极判决最终作出。祂虽然按照摩西的恳求而赦免他们，但仍然不允许出埃及的这一代以色列民最终进入应许之地，因为他们藐视耶和华上帝。唯独迦勒和约书亚，上帝说，他们另有一个心志。这句话的背后乃是“分别为圣”的意思。依靠上帝的人与依靠肉体的人的不同，他们另有一个心志，乃是依靠上帝的心志。威尔斯比牧师的比喻说得既精确又令人痛心。他说，“摩西带领著这个世界上最长的丧葬队伍，迦勒和约书亚眼睁睁地看著自己的同代人一一死去。” 这一幕令人悲痛，但却是事实。
至此为止，这一出悲剧还没有结束。14章的最后，悖逆又愚拙以色列民用一场实际的大溃败来为他们自己的悖逆付上代价。在听见上帝所做出的惩罚判决之后，以色列人看似悲哀，看似悔改。他们说：我们有罪了。然而，真正的知罪并不在乎口头的认罪，也不在乎心里的忧伤，而在乎悔改的行动。以色列民说，我们有罪了，我们愿意去迦南地。摩西说，晚了，现在你们要做的是顺服耶和华上帝的命令，留在原地。结果以色列民不肯。在约柜和摩西都没有出营的情况下，他们擅自上山，最终战败。用直白一点的话来总结《民数记》13-14章：叫以色列民上的时候，他们偏偏不上；叫以色列民别上的时候，他们偏偏要上。
因此，我们最后要来思考何为真正的悔改？以色列人说，我们有罪了。然而他们并不知罪。他们以为他们的罪是胆小，是怯弱，是听信谣言，但这些都不是他们罪的本质。他们罪的本质，乃是不信上帝，并且不遵从上帝的命令。犯罪从来都是一件与立法者有关的事情。因此，以色列人犯罪，这个罪一定与上帝这位立法者息息相关。以色列人在这里认罪，并且悲哀，但那不是为罪悲哀，而是为罪的后果悲哀。这样的悔改不是真正的悔改。当我们回想自己为罪悔改以及为罪悲伤时，我们也要如此询问自己，我是因为我得罪了上帝的悲伤和悔改，还是因为我因为犯罪而受到上帝的责罚以至于皮肉受苦而悲伤悔改。事实上，能不能进入迦南地已经不再重要，悔改并重新顺服上帝的主权和带领才是最重要的事。如果以色列人当时的灵命足够健壮，他们应该认识到这一点，但很显然，他们没有认识到。
反思与祷告
1. 请设身处地的为摩西思想一下，作为上帝百姓的牧者，当百姓们呼喊著要另立一位首领的时候，摩西的心情是如何？如果是你，你会有何感受？又会如何为悖逆的百姓祈求？
2. 真实的悔改应该是什么样的？回想一下自己过去向上帝的悔改，是否真正为罪忧伤？还是仅仅只是为罪的后果忧伤？
亲爱的天父，感谢你对我的拣选，圣灵在我的心中动工，使我认识到自己的罪，并且真正悔改，离弃罪恶，拥抱耶稣基督十字架的救赎。主啊，在我完全成圣以先，我仍是软弱的罪人。人生的路不易走，我需要你的帮助和带领。主啊，很多时候我渴望地上的利益远多过你为我预备的属灵的益处，就如以色列人爱惜自己的性命远多过渴慕你的应许。求你怜悯我，使我常常在困境中仰望你，使我知道，敬畏耶和华才是智慧的开端，也是人生的意义所在。至于属世的益处，求你使我能够学会轻看，使我单单定睛于你，并且勇敢跟随你的带领。如此祷告是奉我主耶稣基督的名求，阿们。
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