参孙是《士师记》中着墨最深的一位先知。他对以色列人所产生的的影响是最大的，因为他所击败的敌人，非利士人，是古代以色列人最难缠的对手之一。非利士人对以色列人的威胁一直延续到士师时期的末了，甚至延续到了大卫统治的时代。
整个《士师记》13-16章像一首长篇史诗一样，参孙的故事并不是一场喜剧，更确切来说，算是一场悲剧，甚至是一场荒诞剧。但是圣经一贯向我们所呈现的就是，在混乱中，在人的软弱中，在失败中，上帝总是在掌权，并且使万事都互相效力，为要使上帝和祂的国度得益处。参孙的故事也是如此。
《士师记》中对于参孙的记载从他如何在上帝的应许中降生为起点，接著以他的三段婚姻为结构，最后以他悲壮的人生结局为终点。首先《士师记》13章，作者花了极大篇幅描述参孙出生之前所发生的一系列事情，这些事情可以帮助我们更好的认识这位特别的婴孩。13章告诉我们，当上帝的使者向玛挪亚妻子显现的时候，赐给她一系列关于拿细耳人的条例，这表明参孙从出生以先就已经蒙耶和华拣选。所有关于参孙的独特要求，既成为他日后得胜的关键因素，也成为他最终软弱跌倒的主要诱因。13章结尾提到，耶和华的灵感动参孙，这一描述将参孙和摩西，约书亚，俄陀聂并列起来，也指向新约中圣灵降临内住于上帝百姓心中的画面。
参孙的第一段婚姻是和一位非利士人的女儿。非利士人是以色列人的敌人，因此这是一位来自敌国的女子。非利士人侵略以色列人的时候，曾采用极为隐晦的方式，在不知不觉中通过通婚、文化渗透和贸易的方式，一点一点渗透进以色列人社会，以至于以色列人在温水中被一点一点侵蚀和欺压，甚至乐意接受非利士人的轭。（士15:11）参孙爱上非利士人的女儿，正是在这一背景下发生的，表明以色列人已经对此有些习以为常。在这段婚姻里，我们甚至看见犹大支派因为憎恨参孙的攻击，反而叛变倒向非利士人，为他们捉拿参孙。在这之前，参孙还因为没有守住自己的妻子，最终导致自己的妻子改嫁给别人。力大无穷的参孙，虽然可以拯救自己于危险境地，也可以击败精锐敌军，但最终却不能保护并拯救自己的妻子。这是一个十分强烈的对比，使我们看见身体强壮有力并不能够带来真正彻底的拯救。
参孙的第二段婚姻，作者没有详细描述，只是告诉我们这是一位在迦萨的妓女。迦萨是非利士人五城联盟中最南边的一座城市。由此我们可以看见参孙任性及纵慾的本性。他的大能使他成为盖世英雄，但他却完全无法控制自己的情慾。
参孙的第三段婚姻是和大利拉结下的，这也是作者著墨最多的篇幅。我们看见大利拉前后一共三次，才将参孙的秘密骗到手，这之后参孙的人生一路下坡。参孙的这一失败是具有象征意义的，并不是他的头发能够带来什么神奇的魔力，而是这头发是一个属灵的圣约标记，表明这个人是由上帝所拣选，归上帝为圣的。因此，参孙的力气并非从头发而来，而是从上帝而来。但显然参孙自己并没有意识到这一点，相反，他完全轻忽了头发的重要性，而这背后的本质，是他轻忽了耶和华上帝的命令。当他彻底抛弃上帝的命令时，上帝也离开了他。
《士师记》的作者在讲述故事的时候，时常添加一些解释性语句，告诉我们上帝一直在护理，并且正在使用参孙的各种错误来成就祂拯救以色列人的旨意。然而这里我们需要做出一些澄清。我们并不能认为只要是上帝的心意，一些不好的事情也可以变成合理。这并不是圣经所要表达的意思。而应该说，上帝的作为并不受我们所认知的好与坏来界定。上帝的心意超越世界的一切。参孙喜欢外邦女子，并且为此而违背律法，这本身就是错误的。因为在这个过程中，参孙乃是被情慾所吸引，而不是尊上帝为大。我们只能说，上帝的能力超越坏事给人带来的亏损，并且扭转这一切，使其成为祂子民的祝福。因为这个妻子的缘故，非利士人被大大击杀，他们的财产也蒙受了重大损失。这一切就进一步演变成非利士人和参孙之间的长期矛盾和冲突，并且最终导致了参孙生命尽头对非利士人的大屠杀。
今天你如何看待人的软弱与失败呢？你要信靠上帝！或许你乍一听到我的这个回答会有些不知所云，请听我向你解释。人的软弱与失败常常使我们感到沮丧和无助，随之而来的常常是泪水与悲伤。但首先你要明白的是，所有我们所以为的软弱与失败，都是从我们自己的角度出发来思考和判断的。也就是说，我们眼中的软弱与失败，在上帝眼中不一定是如此；同样，我们眼中的强壮与成功，在上帝眼中也不一定是如此。因此，首先，虽然人的软弱与失败给我们带来伤害，但请不要在这个过程中失望，甚至绝望。接著，第二，正如保罗所说，上帝是使万事互相效力的上帝，这意味著上帝在所有的事情中都有祂的定旨，并且祂的定旨一定是美善的。因此，我们需要在每一个失败和跌倒中问的是，到底上帝的心意是什么？这个问题很容易和“为什么”相互混淆。很多时候，我们问上帝“为什么”要让一个悲剧发生，其背后的潜台词是抱怨，质疑，指责。但我想与你分享的是，你仍旧可以问“为什么”，只不过是要改变动机，带著受教的心寻求上帝的心意，要寻问上帝使你经历这些失败的心意是什么，而不是抱怨指责。第三，软弱与跌倒是罪人的常态，参孙和其他士师的故事并不仅仅是告诉我们如何改正缺点，持守道德，而是要告诉我们，我们需要一位救主！以色列人需要的不是一位地上的士师而是一位救主，你我的生命也是如此！人的失败教给我们最重要的功课——就是我们需要救主，需要一位超乎万有，满有大能，却又带著慈悲怜悯的心俯就我们，救拔我们的主！
反思与祷告
1. 你如何看待一间教会在历史中因为人的各种软弱而导致的许多失败和伤害？你认为上帝在这当中要赐给教会什么样的功课？以及上帝要在这当中赐给你什么样的功课？
2. 你如何面对自己的软弱与失败？一蹶不振？将错就错？破罐破摔？还是在福音里重寻盼望？
亲爱的天父，我感谢你在我生命中的带领，因为离了你，我就失去了能力在人生的道路上前行；离了你，我的心就没有依靠，只能在各种软弱与无助中浮沉；离了你，我的灵魂就失去了避难所。主啊，求你使我常在你的福音里寻求人生的意义，而不要在这个破败的世界，和破败的老我中苟且偷生。求你使我在福音里看见你让万事互相效力，并要在你的子民身上成就你自己的美意。主啊，我就是你的子民，愿你的旨意成就在我的身上，哪怕是通过受伤、软弱、跌倒的方式来成就，我也甘愿。因为我深信，你的旨意一定是美善的。我也相信，你的旨意才是我生命真正的意义所在。求你使我们在各样软弱中成长。如此祷告是奉我主耶稣基督的名求，阿们。
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