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人在上帝面前怎能成为义呢?(约伯记9-10章)

在经历了比勒达一番言辞激烈的批评之后,约伯开始发表他对于比勒达观点的回应。看起来他基本认同比勒达的观点,只是他自己在这样的观点中苦不堪言罢了。他同意比勒达所说的,上帝是绝对的公义,因此只要人敬畏祂,只要人行得正直公义,祂必将赐福给他们。可是,约伯的问题是:人在上帝面前怎能成为义呢?这就是《约伯记》9-10章的主要内容。


首先在9章开头,他就提出了这样的疑问,在约伯看来,确实义人得享亨通,但问题就在于,这个世界上似乎没有人能成为义人。事实上,约伯是对的。约伯在旧约中就已经参透了一个真理,就是没有义人,连一个也没有。此时的约伯已经不再为自己争辩,他的良心在提醒他,他也是一个罪人。比勒达的责问和约伯的不解,其实最终在保罗的书信中得到了解答。比勒达说,律法已经告诉我们了,只有义人能够蒙福。约伯说,是啊,你说的对,但是有谁能够在上帝面前成为义人呢?保罗说,你们说的都是对的,所以我告诉你,律法的功用本是叫人知罪,因为在律法面前,没有人真正满足一切关于公义的要求。所以律法确实告诉了我们一个蒙福的途径,但同时告诉我们另一个事实,就是没有人可以依靠这个途径而蒙福。那么如果不是这途径,还有没有其他的途径呢?在新约中,主耶稣基督道成肉身,活出完全符合律法公义标准的生活已经给了我们答案,就是靠着主耶稣基督,在基督里,我们可以得称为义。这是唯一的途径,而这就是基督带给我们的福音。


让我们先把关于福音的思考暂停在这,继续读约伯接下来的思考。在约伯的年代中,由于他的敬虔和他对律法的熟读,他其实比那些法利赛人和文士走得更远,但这种对律法更加进深的认识也给他带来苦恼,因为他知道,自己没有达到真正公义的标准,而且这个世界上没有人能够达到。约伯不想向那些伪善的法利赛人一样自欺,然后对别人指手画脚。虽然如此,他仍然陷在身体的痛苦中呻吟著,因此他对上帝说:(上帝啊,)你手所造的,你又欺压,又藐视,却光照恶人的计谋,这事你以为美吗?(10:3)你的手创造我,造就我的四肢百体,你还要毁灭我吗?(10:8)


约伯的意思是,这一切并不合理!然而,人在其中能做什么呢?约伯无能为力。他说:谁能够向上帝刚硬却得亨通呢?(9:4)祂夺取,谁能阻挡?谁敢问他,你作什么?(9:12)可见,在约伯的心中,这一切是矛盾,而且是无解的。在这些询问中,体现出了一神教对信徒所带来的影响,即恐惧大过热爱。上帝是三位一体的,但是人类也是在上帝渐进式的启示中逐渐认识这一真理。事实上,在旧约的百姓和今日的犹太教以及其他独一神教的信徒一样,在我们的宗教观念中,上帝是一位暴君,一位无人能惹的独裁君王。只有威严,没有慈爱;只有愤怒,没有怜惜;只有公义,没有恩典。所以,约伯很痛苦,他发现,他不能把上帝怎么样,同时,他和这个世界上所有人在上帝面前都是有罪的,不义的,因此最终都是要灭亡的。那么这样一来,整个人类文明,乃至整个世界就没有任何存在意义了,不是吗?反正最终都要毁灭的。


其实,气氛烘托到这,思维铺垫到这,再回头思考基督的福音,我相信我们都能够从其中体验到一种豁然开朗,我们的内心都会为之所触动,并且发自内心的说,这真是从天上而来的福音,是我所需要的。因此正是基督的道成肉身,表明了上帝是三位一体的,三个位格之间彼此围绕,彼此相爱。正是基督走上十字架,以一个完全无罪的义人身份为我们死,使我们可以在律法之外另寻一条得救的道路,就是倚靠耶稣基督。正是因为基督代赎性的流血与舍命,替代了祭坛上那赎罪的牲畜,成为我们永远的赎罪祭。最后,虽然没有人真正成为义,但那些愿意相信耶稣基督的人得以披戴耶稣基督的义,作为他们的义袍,在上帝面前被归算为义,以至于律法中对于义人的奖赏和赐福最终可以落到这些人头上,而这些人就是你,就是我,就是我们因为在基督里,而被称为基督徒的人。


我们是因信称义,而不是因信成义,因为没有人能够真正成义,惟有基督。所以约伯是对的,只是他还在寻找这答案。上帝也听见了他和许多在苦难中渴望灵魂救恩之人的呼求,为他们预备了基督的福音。《希伯来书》告诉我们,那些在旧约中凭着信心仰望上帝救恩的人,因着他们的信心,最终也都领受了基督的福音并且得救了。


反思与祷告


1. 我们是因行为而称义的吗?还是因信称义?这一教义能够给我们带来什么样的释放和安慰呢?

2. 我们可以因着基督已经为我们完成了救赎大功,以至于我们在基督里被归算为义,就继续放纵自己的生命活在罪中吗?为什么不可以?可以参考保罗的回答来思考这个问题。


亲爱的天父,感谢你为我而赐下主耶稣基督,成为我在这个世界上得救的唯一途径。基督在十字架上代替我承受了律法的刑罚,流出宝血成为永远的赎罪祭,进入死亡承担了与天父你之间隔绝的黑暗,并且从死里复活, 赐给我永生的盼望,以至于我今天可以靠着基督来到天父你的面前。主啊,我感谢你,这就是你奇妙的福音,使我们在律法中本是该死的人,如今终于得见盼望与安慰。感谢归于三位一体的上帝。如此祷告是奉我主耶稣基督的名求,阿们。

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