top of page

祂诚然担当我们的忧患(以赛亚书52-53章)

《以赛亚书》52章承接了前一章的主题,继续预言犹太人在未来将蒙拯救离开巴比伦,并且预表基督将为我们带来那最终的大拯救。进入到52章最后3节时,整个讲论则转向了那位救赎主本身。第53章是著名的弥赛亚之歌,在这首诗歌中,以赛亚预言将来的弥赛亚将首先降为卑,担当我们许多的软弱与忧患,为我们背负各样的痛苦,承受各样伤害,然后才因著祂所成就的被升为高。


从51章9节开始,是以赛亚所发出的一系列关于“兴起”的信息。这段“兴起”的信息与前面1-8节“向我侧耳”的信息相呼应,同样被分为三个部分。其中第一部分是呼求耶和华的膀臂兴起,祈求上帝张开祂的双臂,如同古时带领以色列民出埃及一般,如今也把他们从巴比伦带领出来,使他们归回故土。在《以赛亚书》43:16-17和49:9-12中,以赛亚都将被掳归回与“出埃及”相联系起来,使这一次的被掳归回蒙上了第二次“出埃及”的意义。


之后,51章17-23节和52章1-6节,分别是另外两段“兴起”的信息。在第二段信息中,先知向被弃绝的耶路撒冷城说话。以赛亚把耶路撒冷城描述成一个母亲,她的儿女曾经被掳,但是如今将要归回,并带给他们的母亲新的盼望和开始。第三段信息同样是向耶路撒冷发出的。在这段信息中,先知不仅是命令他们兴起,更命令他们要预备自己的心,穿上盛装,来迎接那终极的拯救。47章曾经预言巴比伦要跌入尘埃,而52章这里却特别提及耶路撒冷要抖下尘土,从尘埃中兴起站立,然后登上王后的宝座。这一下一上的对比,突显了上帝对于耶路撒冷的恩典与拯救。圣经中有八次将耶路撒冷称为“圣城”,52章1节就是其中一次。“圣洁”的概念并不是污秽中的罪人可以自封的,而是上帝做出的分别的行动之后所赐下来的。我们作为上帝国度的圣民也是如此,是上帝首先将我们从世人中分别出来,然后才教导我们,我们是一群“分别为圣”的人。因此,“为圣”的概念中本身就包含著预定与拣选的含义。接下来52章7-12节,以赛亚使用了一组新的重复性话语。正如前面说“安慰,安慰”,“兴起,兴起”一样,这里以赛亚催促他们“离开吧,离开吧”。在《耶利米书》中我们还会读到,当时已经有一些以色列民习惯了巴比伦的生活,甚至娶妻生子与当地融为一体。以至于当归回的呼召临到时,有许多人不愿离开。所以以赛亚和耶利米都发出了相似的呼吁,呼吁以色列百姓应该逃离巴比伦(耶50:8),因为巴比伦作为罪恶之城的代表,即将遭遇灭顶之灾。


从52章13节开始,经文进入到第四首“仆人之歌”。这首诗歌被誉为整个弥赛亚预言的最巅峰之作,突出了福音的最核心信息。整首诗歌的宏伟与壮丽令人赞歎,因为它清楚向我们启示了耶稣基督的道成肉身,并且将读者带到了几百年后的各各他山顶。所以在以赛亚时代和旧约时代读到这一篇诗歌的读者,脑海里都能够因为这首诗歌而立刻描绘出一副基督受难的画面,甚至能够看见到基督在十字架上的每一个细节,这就是上帝的智慧赐给人,使人在上帝的默示下写出上帝话语的奇妙之处。


53章描述了耶稣基督的生活与服侍(1-4节),受死(5-8节),埋葬(9节),以及他的复活与升天(10-12节)。整首诗歌都在告诉我们一个重要的真理,就是这位耶和华的仆人,从天而降的耶稣基督,祂是为了你我的罪而走上十字架的。这是一场“替代性的救赎”。耶稣代替我们的罪而死。祂本是上帝的膀臂,是上帝的大能,然而却“像根出于乾地”一样,枯槁,瘦弱,丑陋,没有佳形美容,这是极其强烈的对比。耶和华的仆人收起祂属天的荣耀,成为最卑贱的样式,成为一个躺卧在马槽里的婴孩。从人性的角度看,有一位婴孩出生了;从神性的角度看,有一子从天赐给我们。藉著诗歌告诉我们,基督被藐视,被厌弃,经受忧患,甚至连祂自己的百姓也不尊重祂。基督成为这个世界上最孤单的人,因为没有人与祂认同,祂经历了世界上最深的背叛,误解和冤屈。正因为如此,《希伯来书》的作者说,我们的基督并非不能体会我们所经历的忧患,因为祂也曾在凡事上受苦。这成为了我们的安慰。4-6节是整首诗歌的核心,也是福音的核心。因祂受的刑罚,我们得平安;因祂受的鞭伤,我们得医治。福音的核心是一种代替,这种“代替”宣告了我们的无能,同时表明了基督的大能。这就是福音。福音从来不是告诉你,你行,你能;而是要告诉你,要呼召你来承认一个事实,就是,你不行,你不能,而基督能。福音要逼迫我们破碎自己骄傲的心,逼迫我们接受一个事实,就是没有基督,我们就活在永远的绝望中。从这个角度而言,福音不仅是冒犯性的,而且是极具攻击性和威胁性的,福音带著上帝的大能,要摧毁我们在罪中为自己的王国所建造和编织的一切自义的城墻和外衣。福音以一种最软弱,最无力,最无能的方式,来表明上帝无可比拟的大能,这实在是上帝的智慧。


反思与祷告


1. 你觉得你在不认识耶稣基督以前是一个自义的人吗?是一个骄傲的人吗?你为何需要耶稣基督?

2. 信主以后,你在骄傲和自义这个方面是否还常常不讨神喜悦呢?福音是有已经彻底颠覆了你的生活和生命?如果没有的话,你觉得最大的障碍是什么?


亲爱的天父,如果不是你为我们赐下耶稣基督,我们不能从其他地方寻找到盼望。天父,感谢你的恩典和怜悯,差遣你的独生爱子主耶稣基督,为我们成为最卑微的样式,降临到世上。我们需要基督作我们的救主,因为惟有祂是你所喜悦的,完全正直公义的人;惟有祂的宝血能除我们的罪,惟有祂的公义能够成为我们在你审判台前的遮盖。天父,每当我们思想这个真理时,惟愿我们的心就都被福音所感动,并且重新立志来跟随信靠基督的福音。如此仰望祷告是奉耶稣基督的名求,阿们。



26 views0 comments

Related Posts

See All

Comments


bottom of page