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“与至上者同等”的结局(以赛亚书13-14章)

《以赛亚书》6-12章描绘了一幅救赎的图画,以赛亚从上帝得到启示,宣告上帝有一个终极的拯救计划,就是赐下一位弥赛亚,并且授权给这位弥赛亚,使祂成为那个终极弥赛亚国度的君王。不仅如此,上帝为这个国度预备了子民,这些子民在末日将从万国万邦中聚集在一起,和以色列家余剩的百姓一同进入弥赛亚的国度。


在这幅宏伟的弥赛亚国度背后,是上帝对于全地列国的审判。《以赛亚书》13-27章向我们展现了这一幅地方万国最终结局的全景图。在这一系列先知性宣讲中,以赛亚从上帝领受启示,对巴比伦、亚述、埃及等强国,以及非利士、摩押、亚兰、以东、亚拉伯和推罗等一系列相对弱小的国家都做出了警告和预言。上帝最终将一一审判列国,并将祂荣耀的国度凌驾于一切政权之上,宣告祂对于全地的主权与得胜。13-27章大致可以分成三段:13-20章,21-23章,以及24-27章。其中第一段以巴比伦开始,以埃及结束。


在第一段先知性宣讲中,以赛亚以巴比伦开始,虽然巴比伦在此时并不是最强大国度,但却在不久的未来从亚述帝国中叛变,并且一举成为最强大的帝国。以赛亚在巴比伦尚未壮大之前,就将其作为世界上最强大政权来描述,不仅如此,以赛亚还在此预言了巴比伦末后将被另一个强大的政权所吞灭,而这一切最终都在历史中真实发生,由此可见先知领受上帝启示之后所说的话语何等精确,何等可畏。以赛亚从巴比伦开始论述,表述了世上的超级帝国将在弥赛亚国度来临时如何走向终点。上帝将要挑选出一群特别的百姓,组成一支专门的军队来毁灭巴比伦。当这支军队来到巴比伦城面前时,意味着耶和华的日子临到,巴比伦将在耶和华的日子中被灭绝。那些自以为稳妥的人必哀嚎,因为上帝的忿怒临到他们。(13:13, 19)


以赛亚对于巴比伦的预言带给我们一个重要的功课,就是今天我们以什么为我们的稳妥?在过去数十年来,所谓的“强国梦”正在吞噬一整代中国人的内心,一个虚无的梦正在带给这个国家一个虚无的盼望。数以亿计的百姓正在将自己的人生交托于这个虚幻如同泡沫的梦中,期待从一个强大的政权中分得一口甜汤。与此同时,在大洋彼岸,美国也正在带给她的国民,和整个世界另一个虚幻的“强国梦”,同样是数以亿计的人将救赎的盼望寄托于看似强大的联邦政府之上。然而就如以赛亚所警告的——巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,最终必像上帝所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。


基督徒们,如果我们不仰望那个更荣美的家乡,我们就不能寻找到真正的稳妥。今生在世匆匆如过客,我们在世寄居的日子乃是上帝所赐的恩典,这些年日应该被用来寻求那将来不能震动的国,因为世上一切的国度在耶和华发烈怒的日子中都将震动消亡。


进入到14章,巴比伦的结局与耶和华子民的归回形成了鲜明对比。随着以色列民归回的同时,是巴比伦王下到阴间。在这里,巴比伦王被引申成为了撒旦的代名词,正如巴比伦城在圣经中成为圣城耶路撒冷的永恒仇敌一般。14章首先告诉我们,巴比伦被毁灭是因为上帝怜恤祂的子民,并将他们从流亡和被掳中拯救出来,使他们回归故土。接着3-23节这首短诗,不是巴比伦王的挽歌,而是他的羞耻。“早晨之星”本来应该是主耶稣基督的名号(启22:16),但是巴比伦王,以及他背后的撒旦却假冒耶稣基督的名号,迷惑列国,使列国与上帝为敌。然而,这种拙劣的模仿很快就现出原形,撒旦的终极目标乃是要与上帝同等。这是最高级别的骄傲,也是撒旦工作的终极目标。


还记得在伊甸园中蛇对女人说的话吗?吃了这果子,你们就如同神一样能分别善恶。撒旦的终极目标,就是煽动受造界,使他们渴望与上帝平等。而巴比伦所代表势力就是撒旦最得意的作品。


然而假冒者终究要在真相面前被击败。巴比伦王只能说,我想要与至上者同等,但他不可能真正实现这个梦想。如今这样的谎言并没有断绝。今天,在任何你可以联想到的强大政权中,你都会听见类似的谎言,它们引诱你把你的心交给它,但是不要被迷惑了,因为那背后正是撒旦的诡计。不要把你的心和你的指望交托给任何属世的政权,而要单单交托给那位得了不能震动之国的君王,耶稣基督。


反思与祷告


1. 你曾经以什么为稳妥?你曾经听见过,或者甚至轻信过哪些关于“稳妥”的谎言?

2. 在你的周围,有哪些宣传和口号,其背后的逻辑是渴望对抗上帝,并且寻求与上帝平等的?为什么企图“与上帝平等”是一种罪?这种罪如何影响我们每一天的生活?

3. “与上帝平等”可能塑造出哪一种人生观?你的人生观在多大程度上受到这种思维的影响?


亲爱的天父,你是万军之耶和华,当你的日子邻近时,人手都必软弱,人心都必消化。你是公义的神,没有人能在你忿恨的烈怒中存活,你必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人,使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人的骄傲。你是慈爱的神,你赐下你的爱子代替我们的罪死在十字架上,你没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们,我们乃是蒙你的恩典,因着耶稣基督的救赎,就白白地称义。主啊,我们要感谢你!愿你的名被高举,愿你的救恩被颂扬。哈利路亚!救恩、荣耀、权能都属乎你!如此祷告是奉我主耶稣基督的名求。阿门。

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