《列王纪上》11-12章记载了所罗门晚年的事迹。这两章不仅是所罗门一生中所有属灵破口和弱点的总爆发，同时也是以色列南北矛盾的总爆发。
我们首先来看所罗门在晚年时期彻底跌倒的情形。《列王纪上》11章记载了所罗门王宠爱许许多多外邦的女子，包括摩押女子，亚扪女子，以东女子，西顿女子，赫人女子。可以这么说，随著所罗门把自己的名声传到四围邻国的时候，他同时也将自己的心带往了四围外邦，并且因著那些外邦的女子而流连忘返。可以看见，这种交流和影响是双向的，如果一个人不能保守住自己的心，就无法保守住他其余的一切。所罗门虽然在政治上具有高超的智慧，但是在个人情感上，他似乎也是一位多情之人。11章3节点出了所罗门所娶超过一千位女子之后给他带来的影响，这一影响就是：这些妃嫔诱惑他的心。所罗门的例子是比较极端且特殊的，但这不意味著他无法成为其他人的警戒。许多人只是无法成为一国之君，无法坐上所罗门的王位罢了，但罪人的心常常是一致的。不仅极其容易被眼目的情慾所诱惑，而且贪婪无比，且不懂得满足。人在两性关系中的罪性与上帝所设立一夫一妻的婚姻制度形成了鲜明对比，这使我们看见，在婚姻关系上的属灵争战是真实存在，并且需要一生都去为之奋斗的。也就是说，一个蒙恩得救的罪人不要低估了婚姻中关于忠诚和圣洁的属灵争战的激烈程度，因为罪所破坏的正是这一夫一妻的婚姻制度，而作为重生得救的基督徒，我们一生所要竭力捍卫的，也正是这上帝所设立合他心意的婚姻制度。
所罗门的跌倒还使我们认识到另外一个道理，就是人在罪中跌倒，这常常不是一朝一夕之间就发生的，而是经过长年累月的积累，在生命中留下各式各样的破口，之后罪就会趁虚而入，败坏生命。在之前的读经中，我们已经认识到所罗门一生中留下了许多破口，这些都像定时炸弹一样，随时可以被引爆。当所罗门老了，在思考能力、体力、精力都有所消退的时候，在他不再能够保守自己内心的时候，在他松懈的时候，那些罪的诱惑就一举进入他的心，击败他。有的时候我们甚至会不解，所罗门不是号称最聪明的人吗？他怎么活出一个如此不明智的晚年呢？怎么会如此愚拙地给自己召来这么多咒诅呢？但是弟兄姐妹，如果你换一个角度思考，答案就更令我们不安——连被上帝称为历史上最有智慧的人都有可能留下这么多愚蠢的破口，做出这么多愚蠢的决定和政策，更何况我们每一个比所罗门愚拙的人呢？求上帝保守我们的内心，因为一生的果效是由心发出。
所罗门的犯罪为他带来一系列的惩罚。上帝对所罗门王朝的审判不仅带来了外部敌人的搅扰和侵略，而且包括了王国内部的叛变和分裂。首先是以东人和利逊的兴起。一个王国强盛繁荣的标志之一是外部国际政治环境和关系的和平，在扫罗、大卫和所罗门王朝年间，都曾经或长或短的出现过这样的局面。这也是上帝对祂百姓的旨意，要让他们在迦南应许之地上安居乐业。因此，在旧约中我们看见，当一个君王背约的时候，上帝的审判与刑罚中，第一层影响也常常是外部敌人的兴起和战争的临近。
哈达从南部攻击所罗门，利逊则是从北方攻击所罗门。与此同时，所罗门自己的臣仆耶罗波安也从王国内部威胁他。《列王纪》中所记载所罗门晚年所做的最后一件事情并不光彩。当上帝开始弃绝所罗门，并且将审判的信息告诉所罗门之后，上帝预言了以色列王国内部即将发生的叛变和分裂。上帝向耶罗波安显现，并且将一个和大卫之约有些许相似之处的约赐给了他。上帝对耶罗波安说：你若行我眼中看为正的事……我就与你同在，为你立坚固的家，像我为大卫所立的一样，将以色列人赐给你。这个耶罗波安之约直接将他的家和大卫家联系在一起，意义十分重大。于是，当所罗门听见这个消息之后，就想要追杀耶罗波安，然而他没有意识到的事，由于这个约是上帝与耶罗波安所立，因此他追杀耶罗波安的行为，本质上就是对上帝的反抗和逼迫。
所罗门死后，罗波安不懂得审时度势，也因此，一股继续在南北方之间的张力迎来的总爆发。在大卫年间，以色列南北国就曾经因为迎接大卫从逃离押沙龙追杀而返回的途中，谁先去邀请大卫，以及大卫先回到谁那里，等问题，而发生过争执。当时有一个匪徒名叫示巴，他起来带领整个北方支派的人反叛大卫，说：我们与大卫无分，与耶西的儿子无涉。以色列人哪，你们各回各家去吧！（撒下20:1）后来，示巴的反叛很快就被平息了下来，然而这一次却不是如此，作为一位新王，一方面，罗波安根本无力平息叛乱，另一方面，更重要的，就如作者所言：王不肯依从百姓，这事乃出于耶和华。（王上12:15）因此，以色列人喊出了当年示巴的造反宣言：我们与大卫有什么分儿呢？与耶西的儿子并没有关涉。以色列人哪，各回各家去吧！
就这样，以色列民族正式分裂为南北国。而这也正是上帝向所罗门所预言的。一方面，我们看见上帝的公义，和至高无上的主权，在这一切事情中的引导。但另一方面，上帝还留下两个支派给罗波安，这彰显了上帝的信实，就是他信守他与大卫之间所立的约，并没有断绝他后裔的王位。上帝的信实，也是贯穿整个历史的，正因为如此，这大卫之约一直延续到耶稣基督，这位大卫的后裔的降生，为了带来了新约。
11章最后记载了耶罗波安也成为一位扶不起的阿斗，他一上任就开始了算计，对上帝完全没有信心，天天担心著自己的国落入大卫家，于是他为整个以色列引入了金牛犊祭拜制度，而这最终使整个北国陷入了另一个更大的罪中。
反思与祷告
1. 你觉得在你的生命中，有什么样的破口是你过去可能不曾意识到，但是有可能为你带来潜在的危险，使你在将来生命旅程中跌倒的？
2. 你认为耶罗波安所引入的金牛犊制度，其中最大的问题是什么？在今日教会中，你是否曾经听过类似的语言，诱导基督徒偏离信仰，停止敬拜，或者是满足在自我想象，但却完全不合乎上帝的敬拜中？
亲爱的天父，感谢你每一天的引导。主啊，虽然我知道我应该保守自己的心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。但是我也常常发觉，我根本无力保守我自己的内心，因为我是一个还没有完全成圣的人，我的有限，我的软弱，和那些我尚未致死的罪常常蒙蔽我的双眼，使我满足于每日的生活，却对那些隐而未现的罪毫不察觉。主啊，求你的大能覆庇我，保守我，托住我，使我靠著你来学习保守自己的心，以至于一生都能合你心意。如此祷告是奉我主耶稣基督的名求，阿们。
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