在克拉夫特（C. Kraft）所著的《基督教与文化》（Christianity and Culture, p. 229）一书中记载了这样一个故事：有位犹太学生，被一个外邦同学问到他最喜欢的圣经章节。他回答说“历代志上前八章”。这位外邦人很惊讶，但是他的犹太朋友开始说明理由，他才了解这些篇章中某种神秘的吸引力。“从我的（外邦人）观点，”他回忆说，“我时常纳闷为什么神容许在祂的话语当中，有这么多的篇幅是‘浪费’在如此琐碎的事情上。但是对一个希伯来人而言（和世界上其他许多注重血缘关系的社会里），这一类的家谱人名，以最清楚的方式表明，神特别的爱和关怀，正位居于福音的中心。”
从主前605年开始，尼布甲尼撒王率领巴比伦大军进攻南国犹大，最后于主前586年攻陷耶路撒冷，摧毁了该城和圣殿，并将许多犹大人领袖掳到巴比伦定居。耶路撒冷的陷落标志着以色列的亡国。然而在主前538年，巴比伦人被波斯王居鲁士二世击败，因此犹大人就成为了波斯王国的一部分。居鲁士的治国理念相对比较温和，因此允许部分被掳的犹大百姓回归故土，重建城邑，并恢复原有的敬拜方式。因此主前538年，首批被掳的犹大百姓，包括祭司和政府官员归回耶路撒冷，但是重建圣殿的工作直到主前516年才完成。主前458年，以斯拉带领另一批以色列民归回；主前445年，省长尼希米归回，并开始着手重建耶路撒冷城墙。《历代志》很有可能就是在这段时期写成的，并且很有可能比《以斯拉记》和《尼希米记》更晚成书。
在本书中，作者从亚当开始追述以色列民的历史，带领读者一路从亚当一直进入到以色列王国中，并且着重回顾了整个以色列国，特别是南国犹大的历代君王，这也说明了本书的作者应该是南国犹大被掳之后，在归回时期的某一个或一群经过训练的宗教领袖。《历代志》全书最终停在以色列民的归回与重建，因此这也应该是本书成书时以色列民所处的状态。《历代志》的核心是大卫之约。从整个救赎历史来看，大卫之约位于西奈之约和新约之间，是以色列民族存在以及盼望的永久基础。大卫之约既承袭了上帝在西奈之约中向以色列民所应许的恩典，更是指向了将来耶稣基督作为以色列的王，乃至万国的王，他将要降临，带给以色列终极的拯救。因此，无论是国家族谱的编写，还是历代王朝的追溯，作者都是围绕大卫而展开的。
《历代志》不仅仅是一份家谱，或是族谱，更是一份国谱，是一份国家档案。这份档案的写成是为了告诉以色列国的后代国民们我们是谁。赋予后代清晰的身份认同，往往是一份家谱或族谱最重要的功能所在。对于已经亡国，并且刚刚被掳归回的以色列民更是如此。经过了几十年的流亡，以色列民族的文化受到各个民族的影响和冲击，经济的往来，政治上的干预，以及民间的通婚等活动，都会使一个民族的文化逐渐被吞噬，他们的族群认同也往往会随着后代所继承的族群记忆越来越模糊，而逐渐被淡忘。诚实的说，文化被淡忘并不是一件天大的事；人类历史上也有许多民族的文化随着时间的流逝而渐渐消失在人类社会中。但是以色列民的文化所承载的，是创造宇宙天地万有，并且至高掌权的上帝，与祂所拣选的百姓所立的永约。当时的外邦人不一定能认识到这点，当时的以色列人即使认识到了这一点，也不一定有足够的能力能够将这份神人盟约传承给后代。因此，我们必须承认，《历代志》完全是出于上帝的引导，护理和保守。虽然看起来，这卷书中所记载的内容在之前的圣经经卷中基本上都有提及，但这种重复是必要的，因为对于当时那些被掳归回的以色列民而言，《历代志》并不重复，而且是他们与过往联系在一起的最重要桥梁。后来的历史也证实了，《历代志》是以色列人从被掳归回直到主耶稣基督第一次道成肉身降临这漫长的历史中间，最重要的一份文献。可以这么说，对于被掳归回的以色列民而言，这份国谱，不仅连接了过去，也再次重申的未来，使他们对于未来保有一个正确的盼望和期待。不仅如此，《历代志》也是一份多民族的族谱，可以帮助以色列民族区分不同的支派。这对于以色列人有另一层重要的含义，因为整个国家和民族的运作，君王以及其他政治与军事领袖的出身，宗教领袖的出身，都和宗派有紧密联系。
最后，《历代志》所传达的归属感和延续性，是十足的福音！他在不断提醒著以色列的后人，不要忘记上帝如何拣选了他们的祖先，如何与他们立约，并且如何保守他们一代一代直到如今。活在当下常常使人迷失了双眼，但是回首历史却常常可以使人站在一个更高的时间视角来审视过去，正视当下，并憧憬未来。
“反思与祷告”
你是否在每天忙碌的生活中感到迷失了自我？甚至对于自己的身份，和自己的人生使命感到迷茫？你是否曾经尝试过回首过去自己人生曾经走过的这一路？在这种回望中，你是否看见上帝带领的痕迹？
亲爱的天父，感谢你创造了我，并且向我启示，使我认识到，你是我生命的创造主。主啊，求你使我在这纷繁嘈杂的世界中，在每一天忙碌的人生中，可以常常纪念你是造我的主，以至于我可以不断回到你这生命的源头，来认识我生命的意义，价值，呼召和使命。天父，感谢你所赐的救恩将我从罪中救赎回来，求你怜悯我的软弱，常常加添给我力量，使我不再被这个世界掳走。如此仰望祷告是奉我主耶稣基督的名求，阿们。
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