《民数记》7章记载了帐幕建立完毕以后,以色列各支派分别派遣一位代表来向帐幕奉献祭物。这件事情是补充记载的,应该与《利未记》1-7章颁布律法,以及《利未记》8章的按立祭司同时进行。从以色列人出埃及后第二年的正月初一日一直持续到正月十二日。这个过程中还发生了拿答和亚庇户因为献凡火而死亡的事件。
《民数记》7章所发生的事情之所以被推后记载,是因为作者摩西需要先将上帝所颁布一切律法和事件讲述完毕,否则读者很难理解本章所记载的时间到底有什么意义。3-4章描述了祭司和利未人的职责,而后7章则描述了以色列众民如何通过实际行动支持祭司和利未人的职责。他们捐献牛和车给利未人用于运送帐幕。革顺的子孙负责运送帐幕的幔子和门帘,他们获得两辆车和四头牛。(民7:7)米拉利的子孙负责运送柱子和基座,他们分得四辆车和八头牛。(民7:8)哥辖的子孙没有分得车和牛,因为他们需要用肩膀杠抬圣所中所有分别为圣的器具。
《民数记》第7章是摩西五经中最长的一章。本章周而复始地介绍十二个支派分别奉献了什么,看起来重复乏味,但实际上向我们表明了以色列全体民众对于上帝的敬拜和慷慨。不仅如此,本章经文还使我们看见,你出于敬虔之心而对于上帝心甘情愿的奉献,将蒙上帝的纪念。这十二个支派出现的顺序和之前数点百姓时候的顺序相同,犹大再一次成为了领头的支派。犹大成为了实际意义上的长子,这乃是出于上帝拣选和预定。最终,大卫王,乃至耶稣基督都是从犹大家所出。
当我们在读《民数记》7章的时候,我们要认识到上帝对于他子民的爱护和关切,他乃是按照他们的名字纪念他们,把他们对上帝的爱和奉献记录在册,他也是按照他们的名字拣选他们。亲爱的弟兄姐妹,上帝知道你的名字,并且他乃是按照你的名字呼召你,拯救你,并把你的名字记录在天上。当你站立在主面前的时候,他将你视为他眼中的瞳仁,并且要“照各人自己的工夫得自己的赏赐”。在圣经中,还有许多“一一记下名字”的举动,大卫曾经记下了他的“勇士们”的名字,保罗也常在教牧书信中提及那些爱主的信徒。他们的名字最终都成为了上帝神圣启示的一部分。换句话说,是上帝默示圣经的作者把这些名字记录下来的。
以色列人向我们展现出了他们对于上帝的慷慨,因为他们认识到上帝才是那一位真正守约施慈爱,大能并公义,拯救他们出埃及,并要带领他们进入迦南地的那位主。每当在这个时候,我们都禁不住想说,如果时光定格在此刻该有多好。上帝在馨香的祭祀中赦免祂百姓的罪,在平安祭中与祂的百姓团契相交。然而,《民数记》中的美好总是转瞬即逝,很快我们就将读到他们软弱跌倒的经历了。令我们感恩的是,如今耶稣基督已经为我们成就了那永远的挽回祭,成就了律法,并守全了律法。虽然时光不断流逝,但基督的救恩已经为我们确保了那将来的拯救和称义。因著基督的救恩,我们可以在现在就拥有那得救的确据,并进入基督中的安息。
反思与祷告
1. 在面对上帝的时候,你是一位慷慨的子民吗?你舍得将多少时间、金钱、精力奉献给上帝?趁著尚有力气,你是否愿意将自己慷慨献上,为主所用?是否愿意将这短暂的今生和今生所拥有的一切投入在上帝那永恒的国度中,蒙上帝的纪念?
2. 你觉得“向神奉献”可以包括那些方式?在慷慨奉献的事情上,你内心中最大的拦阻或障碍是什么?你觉得你可以如何努力,胜过这些拦阻和障碍?
亲爱的天父,我感谢你每日的供应和保守。主啊,我的一切都是你所赐予的。我的生命气息,我的灵魂,我的形象和样式,我的荣耀和尊严,我一切所拥有的,有哪一样是我可以靠著自己的能力得著呢?又有哪一样是我配得著的呢?主啊,没有,全是你的恩典。最重要的,你将我从那埃及为奴之家拯救出来,教导我,引领我,使我明白如何按照你的心意来敬拜你,认识你,亲近你。主啊,求你保守我的心,使我总是纪念你的救恩,并总是愿意在各个方面都慷慨地将自己奉献给你,因为这本是我这蒙恩得救之人所当尽的本分。如此祷告是奉我主耶稣基督的名求,阿们。
Comments