《列王纪上》主要记载了所罗门的事迹和先知以利亚的事迹。在这两位“主角”的叙事中，作者还插入了不少简短的插曲，这些插曲基本上都与君王有关。随著历史不断向前推进，以色列王国和犹大王国的君王不断变更，耶和华的先知也不断传承延续，在这当中，惟独耶和华坐著为王，永不改变。进入到《列王纪下》之后的历史几乎是以悲剧为主，通过作者的记述，我们共同见证一个伟大国家的灭亡。
《列王纪上》最后一章，亚哈死了，他的儿子亚哈谢接替他作王。作者对于亚哈谢的描述只有两个重点，第一，他效法自己的父亲行恶；第二，他效法耶罗波安行恶；前者是罪恶的家庭背景；后者是罪恶的源头。二者结合在一起，简单来说，就是亚哈谢不敬拜上帝，也撇弃圣殿的敬拜。《列王纪下》的开篇与亚哈谢生重病有关。在病痛中，亚哈谢差人去问以革伦的神巴力西卜。有的时候，上帝会藉著疾病或苦难来磨炼一个人的心志，或是提醒一个人应该仰望祂，但如果当一个人已经彻底弃绝上帝，已经将没有上帝的生活当做一种习惯，则这个人很难在急难中想起还有一位上帝可以求问。当“不敬畏上帝”成为一种生活常态，你在离弃上帝的同时，也在离弃那真正的永生之道。上帝并没有给亚哈谢第二个机会，说你快来求告我的名吧。没有！因为亚哈谢并非不认识上帝，他所领导的国家，国名叫做以色列！在他国家的历史档案中，记载著上帝如何分别为圣这个国家，如何拯救这个国家国民的祖先。很多时候，人们不是不认识上帝，而是过惯了没有上帝的生活，完全离弃了那位创造主。上帝在这个时候主动差遣以利亚去见亚哈谢，宣告了上帝的审判。以利亚的宣告其实也是给我们的提醒，今天我们在遭遇困境的时候，不一定会去求告那些偶像假神，但可能第一反应会是寻求人的帮助，寻求一些技巧性的支援，寻求各样应对策略，却有可能常常忘记我们应该首先寻求上帝，求告祂的名，并向祂祷告。这样看来，虽然我们并没有敬拜一些偶像假神，但我们的心仍然被其他不属于上帝的事情所占据，技巧、方法、策略、人的智慧、人的感受、人的利益、人的面子，都有可能在不知不觉中成为我们心中的偶像之一，而在那个时候，愿以利亚对亚哈谢的宣告成为我们的警醒：你去求问这个人，或那本书，或这个视频，或那个理论，岂因在你的生命中没有上帝吗？
上帝是真实的，不得轻慢。亚哈谢首先派去的两位五十夫长和他们的随从也没能明白这个道理。他们虽然口称以利亚是“神人”，但下一句话却是“王吩咐你快快下来！” 所以，究竟谁才是王呢？如果神不是凌驾在王之上，为什么要称以利亚为神人呢？可见，在这些使者心中，亚哈谢才是他们最崇高的王，上帝并不是。他们和亚哈谢一样，用行动否认这位上帝的存在，质疑上帝的身份，不愿意把上帝当做上帝来敬拜祂。
经文进入到第2章，以利沙对于上帝的渴慕和寻求与亚哈谢对上帝的轻蔑形成了鲜明对比。《列王纪》的作者十分刻意向我们呈现这个对比，所以在第一章和第二章中，用了三个平行的事件来强调这一对比。在第一章里亚哈谢王的使者三次来找以利亚，并且显出对先知身份的轻视；在第二章里以利沙三次向以利亚表忠心，愿意跟随他一起敬拜上帝。接下来，在以利亚被上帝接走之前，以利亚忠心希望能够帮助自己的继任者成为一位上帝良善的仆人。在《列王纪上》的开篇，所罗门的祈求得到上帝悦纳，因为祂专心求告那之后上帝才能够成就的事。而如今在《列王纪下》的开篇，以利沙的祈求也得蒙垂听，因为祂也专心求告那只有上帝才能成就的事。将圣灵赐下给人，完全出于上帝的主权。当以利沙说，“愿感动你的灵加倍地感动我”的时候，显然他的意思并不是希望有朝一日能够超越自己的老师，而是在藉著这种恳求，表明自己愿意加倍遵守上帝的命令，愿意全然委身将自己奉献给上帝，也愿意忠心继承那曾经感动自己老师的灵。这句话是一个完美的标志，表明以利亚的先知身份即将由以利沙所接替。如果上帝悦纳，那感动以利亚的灵以后将成为感动以利沙的灵。以利沙不求别的，只求上帝的灵与他同在，而这也是上帝在整个人类历史中的终极心意——与人同住！
以利沙的祷告最终得蒙垂听，上帝不仅使他亲眼见证以利亚被接升天，以此作为明证，而且垂听他的祷告。以利沙在第2章中行了三个神迹，第一个是使约旦河分开的神迹，这是上帝对他祷告的回应，是他确信耶和华的灵与他同在。第二和第三个神迹则分别与祝福和咒诅有关。藉著这些神迹，以利沙的先知身份开始体现出来。他成为新的那一位中保，站在上帝和人之间。而这一中保的身份，也是将来耶稣基督的预表。
反思与祷告
1. “不向上帝祈求”或者“忘记向上帝祈求”是否是你生命中的常态？从什么时候开始，你开始在遇见急难的时候不向上帝祈求，或是忘记向上帝祈求呢？
2. 今天你向上帝求的是什么呢？你是否求告上帝，使祂感动属灵前辈的灵加倍地感动你？你一直不曾做出这样祷告的原因是什么？这样的祷告是否会给你带来什么样的压力？你愿意一生在圣灵的感动下，并且顺服圣灵的感动来做事吗？
亲爱的天父，感谢你拣选了，并拯救我，使我成为你的儿女。主啊，求你使我时刻纪念你在我生命中的主权，纪念我在你面前作为上帝儿女的身份和地位。求你的圣灵在我心中做感动的工作，使我无论在什么样的境遇中，都会记得要寻求你的名，呼求你的名，并依靠你的名。主啊，愿你感动历史中属灵长辈们的灵加倍地感动我们，使我们与他们同感一灵，同尊你为我们的王，我们的上帝，并且与他们一同来敬拜你。使我们成为那属灵传承的一部分，使我们的教会也是如此，成为普世基督教会这历史长河中的一员，忠心跟随你。如此祷告是奉我主耶稣基督的名求，阿们！
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