《撒母耳记上》29-31章主要是关于大卫面临的危机和扫罗的结局。整个《撒母耳记上》的最后几章几乎来到了整个叙事的最高潮，扫罗和大卫各自面对著他们人生中最重大的危机。作者首先描述了扫罗所面对的危机，当非利士人围攻扫罗的时候，他心中明白这极有可能是他的最后一战，所以他在走投无路的情况下，不择手段，最终选择交鬼。上帝干预了这件事，并且通过撒母耳告诉他第二天就要死亡，这证实了他的疑虑。与此同时，大卫欺诈迦特王亚吉，与之结盟，因而使自己处于无法自守的立场，被迫要和非利士人一起攻打以色列民。这样一来，大卫也陷入了困境。如果和亚吉一起出兵，他就成了以色列民真正的敌人；如果不和亚吉一起出兵，大卫在迦特的地位不保，甚至有可能惹来杀身之祸。就在这关键时刻，除了亚吉以外的众非利士首领歪打正著。由于他们不信任大卫，所以坚持拒绝和大卫一同争战，这反而帮助大卫化解了危机，他不用真正出兵来向亚吉表忠心。事实上，这是上帝对大卫满有恩慈的保护。
然而，这还不是大卫所经历的最重大危机，接下来，大卫和跟随他的人三天后回到他们的家乡洗革拉城，却发现城被烧毁，他们的妻儿和牲畜都不见了。在30章1节中，大卫和跟随他的人还不知道这事。他们的宿敌亚玛力人毁灭洗革拉，显然是为了报复大卫在27章里对他们发动的攻击。本来在亚弗大卫刚刚经历完一场信任危机已经十分疲惫，大卫和他的跟随者们期待回家见到自己的亲人和朋友，慰藉疲惫的身心。然而当他们回到洗革拉城时，看见的是一片焦土，他们的家园被毁，成了冒烟的废墟，他们的亲人被掳掠。他们放声大哭，直哭到没有力气。（30:4）接下来，这些人就在灰心丧胆中发怒抱怨，甚至要杀死大卫。
大卫此刻面临一个比之前28章里的扫罗更加重大的危机，他的妻子被掳，自己的生命又遭到自己战友的威胁。30章6节说，当大卫危在旦夕，众人说，“要用石头打死他”的时候，大卫却倚靠耶和华他的上帝，心里坚固。这是大卫和扫罗之间极大的差异。
从这个低谷开始，大卫的生命开始振奋。事实上从27章开始，大卫的生命就一直处于低谷，他一直处在一个东躲西藏，不得安宁的状态中。直到30章，大卫再次得到复兴，并依靠耶和华而得坚固。大卫再次彰显出一位体会上帝心意的领袖所应该有的品质。首先，他寻求耶和华的引导，并且在耶和华的引导下行事（30:7-8）。第二，他体贴软弱困苦的人，并不强人所难（30:11-15）。第三，大卫率领自己的军队打胜仗，击败亚玛力人（30:16-19）。第四，大卫在跟随他的人当中施行公平与公义，平分战争所得的掳物（30:20-25）。第五，大卫再次认同上帝的百姓和他们的利益。
大卫这一系列的英勇和得胜从哪里开始的呢？正是从第6节开始的，大卫依靠耶和华他的上帝，心里坚固。因此，如何处理危机呢？在《撒母耳记上》的最后几章，扫罗和大卫的人生都来到一个决定生死的关键时刻，我们看见的是一位穷途末路的扫罗，而一位不断在软弱中重新站立的大卫。
弟兄姐妹，软弱跌倒并不可怕，可怕的是硬著颈项不愿悔改，并且不断靠著自己的意思和能力去争，去斗，去闯。我们所信靠的上帝是一位让万事都互相效力的神，因此每一个危机在上帝手中都能成为祂子民生命中的转机，也能成为祂仇敌生命中的致命一击。大卫不仅仅是我们信心的榜样，更进一步，在整本圣经中，大卫乃是成为指向耶稣基督的关键人物。大卫的生命中展现出来弥赛亚的特质，作为以色列的拯救者和受膏者，大卫的领导力是以色列整个民族生死存亡的关键。作为一位受膏的君王，大卫的臣民都需要仰望他；而这也是我们如今仰望基督时的画面。值得感恩的是，耶稣承受了最大的危机，是宇宙中最大的危机，就是创造天地的主自己成为肉身并且要进入死亡。在客西马尼园的祷告，是耶稣属灵争战中的最高峰，圣经记载有汗珠如同血点一样滴下来，而在那个时候，上帝差遣天使来坚固他，加添他力量。这就是30章6节的画面在基督身上的最终成就。因此，当我们面对危机的时候，一方面不仅仅是我们依靠上帝的恩典和力量而心里坚固；另一方面我们也应该呼求那在属灵争战中真正得胜的耶稣基督，靠著祂进入那永恒的得胜中。
反思与祷告
1. 你通常是如何处理危机的？什么样的危机对你而言最为致命？在危机中，你通常会作哪些动作？
2. 你认为大卫和扫罗最大的区别在哪里？他们对上帝的信心有什么不同？
3. 关于大卫均分掳物的提议，你认为公平吗？对你而言，什么才是真正的公平和公义？你认为上帝公平的标准和你的公平标准有什么不同？
亲爱的天父，感谢你每一天的引导和保护，使我在人生的旅途中一步一步走到今天。主啊，感谢你没有将我担不起的重担加在我的肩上，因为你知道我的软弱，怜悯我，并赐给我一切够用的恩典和力量。主啊，感谢你赐下主耶稣基督为我而忍受了那极重的试炼，并且在那试炼中得胜，使所有在祂里面的人，如今也可以因著祂的名而宣告得胜。求主保守我，使我在未来人生的道路上，懂得随时依靠你，以至于心里的力量可以得蒙坚固。如此祷告是奉我主耶稣基督的名求，阿们。