《以赛亚书》6章是整卷《以赛亚书》最著名的其中一章，本章描绘了以赛亚先知蒙召的情形。虽然这并不是以赛亚一生中所见到的惟一异象，也不是他从上帝所领受的惟一默示，但却是最著名的一次。
6章1节提到了异象发生的确切时间，强调这异象的真实性。乌西雅王在位的大部分时间里都行耶和华眼中看为正的事，国家昌盛，人民富足。只有在晚年的时候，乌西雅王曾经因为骄傲而被上帝管教。乌西雅王的死对于当时的犹大国而言是一次沉重的打击，因为他是一位对国家拥有卓越贡献的君王，甚至可以称得上是南国历史上最伟大的君王，他的在位时间超过五十年。如今，乌西雅王死了，他和其他世人一样要归回尘土，并没有分别。在这样一个政局交接的时代中，以赛亚所看见的异象就显得尤为宝贵。当以赛亚看见上帝的异象时，他首先看见的是主坐在高高的宝座上。宝座象征君王的权柄，耶和华上帝用这样的方式来告诉以赛亚，勉励他，安慰他，使他知道，惟有耶和华坐在天上为王，直到永远。以色列的王死了，但是以色列的上帝还在，祂才是以色列真正的君王。
其次，在这个异象中十分特别的一点，我们需要注意到，以赛亚见到上帝宝座的地点是在圣殿里。圣殿是祭司献祭敬拜上帝的地方，是神与人相遇的地方。按理来说，宝座是不会出现在圣殿里的，因为宝座属于君王，而圣殿属于祭司。但这幅异象却使我们看见，上帝既是以色列的神，也是以色列的王。祂具有双重的位分，和双重至高的权柄。祂配得一切的敬拜。
第三，这幅异象并不是一幅静态且静音的画面，在这异象中，有天使环绕在宝座四围，高声颂赞上帝的主权，并且服侍祂。在这里，燃烧的撒拉弗是上帝圣洁的天使，因为上帝是以火焰为仆役的（诗104:4）。撒拉弗热爱上帝，热衷于上帝的荣耀，远离罪，因此上帝用他们作为审判的器皿，如同火焰吞噬他的仇敌。他们的两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，表明他们在上帝面前完全的谦卑顺服。另外两个翅膀飞翔，用于顺服上帝的差遣，执行上帝的命令。撒拉弗在上帝宝座前的侍立，其实向我们展现出了一副上帝仆人服侍上帝时所应该有的样式，即完全的谦卑，加上绝对的顺服，加上立即回应上帝命令的行动。
当撒拉弗呼喊，圣哉！圣哉！圣哉！当他们用敬虔的灵来向上帝献上最真挚的赞美时，门槛的根基震动，殿充满了烟云。真诚的敬拜能够赢得上帝的喜悦与祝福，就如《历代志下》第5章，当以色列百姓声合为一地敬拜赞美耶和华上帝时，圣经说：那时耶和华的殿有云充满，甚至祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了殿。
然而，与《历代志》所不同的是，在这里除了圣殿充满烟云之外，圣殿门槛的根基也震动了，这是另外一幅景象。圣殿是献与上帝的地方，也是上帝与人同住的地方。圣殿理当是最稳固，最不可动摇的。如果圣殿的根基震动，那一定是上帝允许它被摇动，或者是上帝亲自摇动它。在这里，撒拉弗天使的赞美声充满圣殿，那圣洁的呼声伴随圣洁的上帝在圣殿中显现，然而圣殿却并不圣洁，因为以色列百姓有罪，也因为以赛亚是从罪人中所出来的。当以赛亚看见门槛的根基震动，殿充满了烟云时，他的反应并不是赞叹，惊喜，欢呼，他的反应是：祸哉，我要死了！我要灭亡了！因为我是不洁的人，又住在不洁的民中，我们根本配不上这位“圣哉！圣哉！圣哉！”的上帝。今天有许多渴望看见上帝，甚至在一些无法分辨真伪的神迹见证中述说自己看见上帝时的样子，述说他何等惊叹于上帝的荣美。但以赛亚却展现给我们一个最敬虔之人面对上帝时的样貌，就是谦卑，畏惧，因为我们生在罪中，且死在罪中。真正的敬畏会使我们在面对圣洁上帝的时候心生畏惧，只有自义和自大会使我们自以为配得上上帝的荣耀与圣洁。
就在以赛亚惊惶认罪之时，有一位撒拉弗用红炭洁净了以赛亚，说：这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。“洁净”，是以赛亚书中反复出现，极为重要的主题。上帝借着以赛亚反复赐下洁净的应许，并且也亲自洁净了以赛亚本人。在1章18节上帝说，你们的罪虽像朱红，必变成雪白。在那里，洁净的概念就第一次出现了。这是从上帝而来的恩典，在公义的列怒中，在圣洁的荣光中，连圣殿都要战抖摇动，但上帝为属祂的百姓预备了救赎恩典，使他们罪得赦免，灵魂得洁净。
最后，带着这蒙恩的记号，以赛亚回应上帝的呼召，说：主啊，我在这里，请差遣我！一个人只有在领受了救恩之后，才懂得回应救恩。以赛亚个人的经历，今天也是我们每一位基督徒应该有的经历。一个人只有真正认识到上帝的圣洁与至高，同时认识到自己的肮脏、污秽与不洁，并且明白自己的污秽在上帝的圣洁面前，要被烈火烧灭，他才会呼求上帝的恩典与怜悯，也才会在经历了上帝的赦罪恩典之后珍惜这份救恩。无论是出生在基督徒家庭的后代，还是第一代信徒，没有经历认罪与蒙赦免，就不能明白真正的信仰。
《箴言》说：没有异象，民就放肆。今天你的异象是什么？不要追求那些虚假的经历，那些顶多是幻象，而非异象。真正的异象会改变一个人的生命，使他一生献上，跟随基督。如果你还没有真正进入到这样的属灵生命中，那么你要追求的，是求上帝帮助你看见祂的圣洁与荣美，并在这样的荣耀中颤兢，谦卑，以至于愿意一生献给上帝，来敬拜祂，服侍祂。
反思与祷告
1. 你是否真正聆听并且明白耶稣基督救赎的福音？你是否愿意让福音来更新你的生命？这福音是否使你愿意放弃自己生命的主权，将自己完全献上，给主使用？
2. 上帝的荣耀与圣洁是否令你真心在祂面前谦卑，并且悔改？什么是悔改？尝试和一两位慕道友分享一下你悔改的经历。
圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华，你的荣光充满全地。圣洁荣美的神，你是我们的王，我们的神，你使他们罪得赦免，灵魂得洁净。你是超越的神，也是临在的神，你超越一切，这世上没有可比你的，除你以外再无神。同时，你又是临在于我们中间亲近我们的神，你顾念我们的软弱和需要，并你慈爱的手牵引着我们。主啊，你是坐在高天宝座的神，也是与每一位你的儿女同在的神，这是何等的奇妙！帮助我们懂得回应你的救恩，全心全意敬拜你，甘心乐意服侍你。主啊，我在这里，请差遣我！如此祷告是奉我主耶稣基督的名求。阿门。
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