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蒙召(以赛亚书6章)

《以赛亚书》6章是整卷《以赛亚书》最著名的其中一章,本章描绘了以赛亚先知蒙召的情形。虽然这并不是以赛亚一生中所见到的惟一异象,也不是他从上帝所领受的惟一默示,但却是最著名的一次。


6章1节提到了异象发生的确切时间,强调这异象的真实性。乌西雅王在位的大部分时间里都行耶和华眼中看为正的事,国家昌盛,人民富足。只有在晚年的时候,乌西雅王曾经因为骄傲而被上帝管教。乌西雅王的死对于当时的犹大国而言是一次沉重的打击,因为他是一位对国家拥有卓越贡献的君王,甚至可以称得上是南国历史上最伟大的君王,他的在位时间超过五十年。如今,乌西雅王死了,他和其他世人一样要归回尘土,并没有分别。在这样一个政局交接的时代中,以赛亚所看见的异象就显得尤为宝贵。当以赛亚看见上帝的异象时,他首先看见的是主坐在高高的宝座上。宝座象征君王的权柄,耶和华上帝用这样的方式来告诉以赛亚,勉励他,安慰他,使他知道,惟有耶和华坐在天上为王,直到永远。以色列的王死了,但是以色列的上帝还在,祂才是以色列真正的君王。


其次,在这个异象中十分特别的一点,我们需要注意到,以赛亚见到上帝宝座的地点是在圣殿里。圣殿是祭司献祭敬拜上帝的地方,是神与人相遇的地方。按理来说,宝座是不会出现在圣殿里的,因为宝座属于君王,而圣殿属于祭司。但这幅异象却使我们看见,上帝既是以色列的神,也是以色列的王。祂具有双重的位分,和双重至高的权柄。祂配得一切的敬拜。


第三,这幅异象并不是一幅静态且静音的画面,在这异象中,有天使环绕在宝座四围,高声颂赞上帝的主权,并且服侍祂。在这里,燃烧的撒拉弗是上帝圣洁的天使,因为上帝是以火焰为仆役的(诗104:4)。撒拉弗热爱上帝,热衷于上帝的荣耀,远离罪,因此上帝用他们作为审判的器皿,如同火焰吞噬他的仇敌。他们的两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,表明他们在上帝面前完全的谦卑顺服。另外两个翅膀飞翔,用于顺服上帝的差遣,执行上帝的命令。撒拉弗在上帝宝座前的侍立,其实向我们展现出了一副上帝仆人服侍上帝时所应该有的样式,即完全的谦卑,加上绝对的顺服,加上立即回应上帝命令的行动。


当撒拉弗呼喊,圣哉!圣哉!圣哉!当他们用敬虔的灵来向上帝献上最真挚的赞美时,门槛的根基震动,殿充满了烟云。真诚的敬拜能够赢得上帝的喜悦与祝福,就如《历代志下》第5章,当以色列百姓声合为一地敬拜赞美耶和华上帝时,圣经说:那时耶和华的殿有云充满,甚至祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了殿。


然而,与《历代志》所不同的是,在这里除了圣殿充满烟云之外,圣殿门槛的根基也震动了,这是另外一幅景象。圣殿是献与上帝的地方,也是上帝与人同住的地方。圣殿理当是最稳固,最不可动摇的。如果圣殿的根基震动,那一定是上帝允许它被摇动,或者是上帝亲自摇动它。在这里,撒拉弗天使的赞美声充满圣殿,那圣洁的呼声伴随圣洁的上帝在圣殿中显现,然而圣殿却并不圣洁,因为以色列百姓有罪,也因为以赛亚是从罪人中所出来的。当以赛亚看见门槛的根基震动,殿充满了烟云时,他的反应并不是赞叹,惊喜,欢呼,他的反应是:祸哉,我要死了!我要灭亡了!因为我是不洁的人,又住在不洁的民中,我们根本配不上这位“圣哉!圣哉!圣哉!”的上帝。今天有许多渴望看见上帝,甚至在一些无法分辨真伪的神迹见证中述说自己看见上帝时的样子,述说他何等惊叹于上帝的荣美。但以赛亚却展现给我们一个最敬虔之人面对上帝时的样貌,就是谦卑,畏惧,因为我们生在罪中,且死在罪中。真正的敬畏会使我们在面对圣洁上帝的时候心生畏惧,只有自义和自大会使我们自以为配得上上帝的荣耀与圣洁。


就在以赛亚惊惶认罪之时,有一位撒拉弗用红炭洁净了以赛亚,说:这炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪恶就赦免了。“洁净”,是以赛亚书中反复出现,极为重要的主题。上帝借着以赛亚反复赐下洁净的应许,并且也亲自洁净了以赛亚本人。在1章18节上帝说,你们的罪虽像朱红,必变成雪白。在那里,洁净的概念就第一次出现了。这是从上帝而来的恩典,在公义的列怒中,在圣洁的荣光中,连圣殿都要战抖摇动,但上帝为属祂的百姓预备了救赎恩典,使他们罪得赦免,灵魂得洁净。


最后,带着这蒙恩的记号,以赛亚回应上帝的呼召,说:主啊,我在这里,请差遣我!一个人只有在领受了救恩之后,才懂得回应救恩。以赛亚个人的经历,今天也是我们每一位基督徒应该有的经历。一个人只有真正认识到上帝的圣洁与至高,同时认识到自己的肮脏、污秽与不洁,并且明白自己的污秽在上帝的圣洁面前,要被烈火烧灭,他才会呼求上帝的恩典与怜悯,也才会在经历了上帝的赦罪恩典之后珍惜这份救恩。无论是出生在基督徒家庭的后代,还是第一代信徒,没有经历认罪与蒙赦免,就不能明白真正的信仰。


《箴言》说:没有异象,民就放肆。今天你的异象是什么?不要追求那些虚假的经历,那些顶多是幻象,而非异象。真正的异象会改变一个人的生命,使他一生献上,跟随基督。如果你还没有真正进入到这样的属灵生命中,那么你要追求的,是求上帝帮助你看见祂的圣洁与荣美,并在这样的荣耀中颤兢,谦卑,以至于愿意一生献给上帝,来敬拜祂,服侍祂。


反思与祷告


1. 你是否真正聆听并且明白耶稣基督救赎的福音?你是否愿意让福音来更新你的生命?这福音是否使你愿意放弃自己生命的主权,将自己完全献上,给主使用?

2. 上帝的荣耀与圣洁是否令你真心在祂面前谦卑,并且悔改?什么是悔改?尝试和一两位慕道友分享一下你悔改的经历。


圣哉,圣哉,圣哉,万军之耶和华,你的荣光充满全地。圣洁荣美的神,你是我们的王,我们的神,你使他们罪得赦免,灵魂得洁净。你是超越的神,也是临在的神,你超越一切,这世上没有可比你的,除你以外再无神。同时,你又是临在于我们中间亲近我们的神,你顾念我们的软弱和需要,并你慈爱的手牵引着我们。主啊,你是坐在高天宝座的神,也是与每一位你的儿女同在的神,这是何等的奇妙!帮助我们懂得回应你的救恩,全心全意敬拜你,甘心乐意服侍你。主啊,我在这里,请差遣我!如此祷告是奉我主耶稣基督的名求。阿门。



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