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盟约(申命记5-6章)

从《申命记》4章44节开始到《申命记》28章68节,这个超长段落是整卷《申命记》的核心,其内容是摩西的第二篇训言,也是上帝与以色列人之间的盟约条款。这份盟约条款从基本原则开始,再讨论详细明确的规例。这份条约明确要求以色列人要完全效忠于耶和华上帝,这也是上帝与以色列人之间盟约的核心。除此以外,我们还需要瞭解的另一个重要背景是,摩西在这里是向新一代以色列人申明上帝的约。摩西说:这约不是与我们列祖立的,乃是与我们今日在这里存活之人立的。在此摩西强调,这一个盟约并不是一件与自己不相关,可有可无的事,而是每一个人都需要为此负责,每一个人都是盟约的责任人。


盟约与合同不同,它不仅是一份立约双方需要在相关领域做出相应行动的行为清单,它还标志著一段关系。上帝和以色列人之间的盟约,标志著上帝和以色列人之间关系的实质乃是一种立约的关系。盟约使立约双方互相委身。夫妻关系也是一种盟约的关系,不仅如此,其最终还指向基督和教会之间的盟约关系。


《申命记》5章始于十诫,这是这份盟约的最基本表达。摩西在5章1节中包含了四个命令:听、学习、谨守、遵行。这一系列行为成为以色列人的行动公式,在申命记6,9,20,27章中也有出现。十诫的前四条针对的是以色列人和上帝之间的关系:只承认一位上帝;拒绝偶像崇拜;不妄称上帝的名,守安息日。其中第一条诫命也出现在以色列人的信仰宣言“示玛”(Shema)中,第二条诫命则是第一条诫命的衍生表达。从第五诫开始,十诫的后六条针对的乃是人与人之间的关系。在这一部分诫命中,我们看见上帝非常看重人类的存在和价值。祂赐给每一个人尊贵荣耀为冠冕,祂爱护每一个人的生命和财产,祂在乎每一个人是否在圣洁的伦理关系中彼此谦和相待,祂设立并且尊重婚姻这圣洁的盟约关系,祂保护每一个人的名声。耶稣在新约中总结到:律法的精意就是要“尽心,尽性,尽意,尽力爱主你的神,其次就是要爱人如己。” 这正是十诫向我们所表明的,也是整部摩西律法的总意。十诫是上帝从高天降下的启示,我们若遵守在其中,就必得存活。不仅得到存活,而且能够在这世上繁衍生息,不断昌盛。十诫奠定了形而上学、认识论和伦理学的基础框架,再次宣告了上帝是全地的主,也是全人类的主。祂有权赐给人类尊荣,祂也有权护理人类所拥有的一切,因为全地都是耶和华所造,并且赐给人类的。


《申命记》6章4-9节,就是我们之前所提及的“示玛”(Shema),是以色列人的信仰宣言:以色列啊,你要听!耶和华我们上帝是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女,无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论;也要系在手上为记号,戴在额上为经文;又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。从以色列人的“示玛”中,我们至少可以学习到两个极为重要的功课:第一,上帝是独一的上帝。第二,对上帝的敬拜要传承给后代,并且完全成为上帝子民的文化和生活。首先,上帝是独一的。这种强烈的、排他性的一神论信仰是我们信仰的核心。这并不意味著上帝很霸道,很独裁,这种坚定且强烈的,绝对的论调,是上帝至高的主权所带来的一种极其自然的表达。因为上帝就是至高掌权的主,就是万物的创造主,就是万王之王,万主之主。上帝的实质和属性决定了上帝的宣告必将如此崇高。这种崇高性是人类无法添加上去的。但是有罪的人类拒绝这种崇高性,因此便寻找理由和藉口,说自己无法接受这种绝对强权的言论,并且以此而拒绝上帝。这样的反应实际上是希望挑战上帝,并且在上帝之外另立一个以自我为中心的权柄,企图和上帝分庭抗礼。亲爱的弟兄姐妹,我想提醒你的是,这种事情并不仅仅发生在非信徒身上,而是在我们每一个尚未完全成圣的罪人生命中也在发生著。今天在你的生命中是否有一些事物是可以与上帝相匹敌的?是否有一些事情的重要性一点也不比上帝低,甚至超过上帝的?在主日敬拜的时候,在每一天生活中,是否有一些事情拉扯著你与上帝之间的关系,拦阻你将上帝置于万事的优先?如果有,你需要意识到,那些就是你生命中的偶像。他们正在偷窃上帝在你心中本应该独有的威严与尊荣。“示玛”带给我们的第二个功课是,对于上帝的敬畏要成为我们的生活和文化。并不是成为我们生活和文化的一部分,而是全部。在教养子女的时候,最重要的是什么?在吃喝嫁娶的时候,在起床或躺卧的时候,在工作或度假的时候,对你而言,最优先的事物是什么?是对于上帝的敬拜和敬畏吗?“示玛”对于以色列人和今日的我们有相同的要求,那就是让上帝充满我们的生活的每一个细节,充满我们心灵的每一寸领土,充满我们家的每一个角落,充满我们个人和集体文化的每一个元素中。


反思与祷告


1. 今天的反思部分在读经心得中已经列出了,上帝的独一性所带来的反思,就是我们要反问自己的内心是否正在经历其他偶像的缠累?或许辨别偶像对你来说太过陌生,你很有可能轻而易举的否认自己内心中正在进行偶像崇拜。但是请容许我说,没有人的心中不存在偶像崇拜,只要你还没有完全成圣,你就仍在罪中,而罪的本质就是在上帝面前另立权柄。思想一下有什么事情在你心中,其重要性,优先性是超过上帝的,然后在上帝面前省察并悔改吧。


亲爱的天父,我感谢你每一天的看顾和护理。你是创造天地万有的主,你也是创造我的主。主啊,你知道我的一切,甚至也知道我一切的罪。主啊,但你是满有慈爱和怜悯的主,你没有按我的过犯报应我,也没有照我的罪孽对待我。主啊,我要向你承认,在我的心中,仍旧有许多偶像,是我还没有完全对付的。我仍然爱惜自己的名声多过爱你的荣耀,爱惜金钱多过爱你,高举我的孩子多过高举你,贪恋舒适的生活多过贪恋敬畏你,追求权利多过在你面前追求谦卑。主啊,求你怜悯我,帮助我去胜过这些偶像,藉著耶稣基督的救赎,使我在你里面挣脱罪的束缚,得享真正的自由。如此祷告是奉我主耶稣基督的名求,阿们。



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