从《申命记》4章44节开始到《申命记》28章68节，这个超长段落是整卷《申命记》的核心，其内容是摩西的第二篇训言，也是上帝与以色列人之间的盟约条款。这份盟约条款从基本原则开始，再讨论详细明确的规例。这份条约明确要求以色列人要完全效忠于耶和华上帝，这也是上帝与以色列人之间盟约的核心。除此以外，我们还需要瞭解的另一个重要背景是，摩西在这里是向新一代以色列人申明上帝的约。摩西说：这约不是与我们列祖立的，乃是与我们今日在这里存活之人立的。在此摩西强调，这一个盟约并不是一件与自己不相关，可有可无的事，而是每一个人都需要为此负责，每一个人都是盟约的责任人。
盟约与合同不同，它不仅是一份立约双方需要在相关领域做出相应行动的行为清单，它还标志著一段关系。上帝和以色列人之间的盟约，标志著上帝和以色列人之间关系的实质乃是一种立约的关系。盟约使立约双方互相委身。夫妻关系也是一种盟约的关系，不仅如此，其最终还指向基督和教会之间的盟约关系。
《申命记》5章始于十诫，这是这份盟约的最基本表达。摩西在5章1节中包含了四个命令：听、学习、谨守、遵行。这一系列行为成为以色列人的行动公式，在申命记6，9，20，27章中也有出现。十诫的前四条针对的是以色列人和上帝之间的关系：只承认一位上帝；拒绝偶像崇拜；不妄称上帝的名，守安息日。其中第一条诫命也出现在以色列人的信仰宣言“示玛”（Shema）中，第二条诫命则是第一条诫命的衍生表达。从第五诫开始，十诫的后六条针对的乃是人与人之间的关系。在这一部分诫命中，我们看见上帝非常看重人类的存在和价值。祂赐给每一个人尊贵荣耀为冠冕，祂爱护每一个人的生命和财产，祂在乎每一个人是否在圣洁的伦理关系中彼此谦和相待，祂设立并且尊重婚姻这圣洁的盟约关系，祂保护每一个人的名声。耶稣在新约中总结到：律法的精意就是要“尽心，尽性，尽意，尽力爱主你的神，其次就是要爱人如己。” 这正是十诫向我们所表明的，也是整部摩西律法的总意。十诫是上帝从高天降下的启示，我们若遵守在其中，就必得存活。不仅得到存活，而且能够在这世上繁衍生息，不断昌盛。十诫奠定了形而上学、认识论和伦理学的基础框架，再次宣告了上帝是全地的主，也是全人类的主。祂有权赐给人类尊荣，祂也有权护理人类所拥有的一切，因为全地都是耶和华所造，并且赐给人类的。
《申命记》6章4-9节，就是我们之前所提及的“示玛”（Shema），是以色列人的信仰宣言：以色列啊，你要听！耶和华我们上帝是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；也要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。从以色列人的“示玛”中，我们至少可以学习到两个极为重要的功课：第一，上帝是独一的上帝。第二，对上帝的敬拜要传承给后代，并且完全成为上帝子民的文化和生活。首先，上帝是独一的。这种强烈的、排他性的一神论信仰是我们信仰的核心。这并不意味著上帝很霸道，很独裁，这种坚定且强烈的，绝对的论调，是上帝至高的主权所带来的一种极其自然的表达。因为上帝就是至高掌权的主，就是万物的创造主，就是万王之王，万主之主。上帝的实质和属性决定了上帝的宣告必将如此崇高。这种崇高性是人类无法添加上去的。但是有罪的人类拒绝这种崇高性，因此便寻找理由和藉口，说自己无法接受这种绝对强权的言论，并且以此而拒绝上帝。这样的反应实际上是希望挑战上帝，并且在上帝之外另立一个以自我为中心的权柄，企图和上帝分庭抗礼。亲爱的弟兄姐妹，我想提醒你的是，这种事情并不仅仅发生在非信徒身上，而是在我们每一个尚未完全成圣的罪人生命中也在发生著。今天在你的生命中是否有一些事物是可以与上帝相匹敌的？是否有一些事情的重要性一点也不比上帝低，甚至超过上帝的？在主日敬拜的时候，在每一天生活中，是否有一些事情拉扯著你与上帝之间的关系，拦阻你将上帝置于万事的优先？如果有，你需要意识到，那些就是你生命中的偶像。他们正在偷窃上帝在你心中本应该独有的威严与尊荣。“示玛”带给我们的第二个功课是，对于上帝的敬畏要成为我们的生活和文化。并不是成为我们生活和文化的一部分，而是全部。在教养子女的时候，最重要的是什么？在吃喝嫁娶的时候，在起床或躺卧的时候，在工作或度假的时候，对你而言，最优先的事物是什么？是对于上帝的敬拜和敬畏吗？“示玛”对于以色列人和今日的我们有相同的要求，那就是让上帝充满我们的生活的每一个细节，充满我们心灵的每一寸领土，充满我们家的每一个角落，充满我们个人和集体文化的每一个元素中。
反思与祷告
1. 今天的反思部分在读经心得中已经列出了，上帝的独一性所带来的反思，就是我们要反问自己的内心是否正在经历其他偶像的缠累？或许辨别偶像对你来说太过陌生，你很有可能轻而易举的否认自己内心中正在进行偶像崇拜。但是请容许我说，没有人的心中不存在偶像崇拜，只要你还没有完全成圣，你就仍在罪中，而罪的本质就是在上帝面前另立权柄。思想一下有什么事情在你心中，其重要性，优先性是超过上帝的，然后在上帝面前省察并悔改吧。
亲爱的天父，我感谢你每一天的看顾和护理。你是创造天地万有的主，你也是创造我的主。主啊，你知道我的一切，甚至也知道我一切的罪。主啊，但你是满有慈爱和怜悯的主，你没有按我的过犯报应我，也没有照我的罪孽对待我。主啊，我要向你承认，在我的心中，仍旧有许多偶像，是我还没有完全对付的。我仍然爱惜自己的名声多过爱你的荣耀，爱惜金钱多过爱你，高举我的孩子多过高举你，贪恋舒适的生活多过贪恋敬畏你，追求权利多过在你面前追求谦卑。主啊，求你怜悯我，帮助我去胜过这些偶像，藉著耶稣基督的救赎，使我在你里面挣脱罪的束缚，得享真正的自由。如此祷告是奉我主耶稣基督的名求，阿们。
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